第一章 凰鸟之命(正文)

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    四百多年前,帝禹承帝舜之位建立了夏王朝。

    他分封天下,又将天下分为九州,以九牧所贡之铜铸成九鼎,立于王城以示“天下归一”——王权之尊。

    此后,天下便以夏为尊,九州之内大大小小的方国皆成为了夏的属国,各国的国君亦皆为夏的诸侯?

    再后来,这些方国历经了几百年的相互攻伐,有的消亡,有的兴起,时至今日,夏虽然自帝孔甲统治之时便开始呈衰落之势,但仍有近三十个方国还在被夏牢牢掌控着。

    而在这众多方国中,除了有强弱之分,还有贵贱之别。

    只因当年帝禹初建夏朝之时,为了更好的保护王权,在九州内分散分封了十几个与自己同为姒姓的嫡系诸侯,用以监视制约其他异姓诸侯。

    而今这些姒姓诸侯虽已在百年间消亡了不少,但也算还有几个留存了下来,成为在血统上优于他国的存在。

    也因分封了太多同姓诸侯王,所以为了与他们区分开来,突显夏王室不可睥睨的尊贵,帝禹便自此令天下以各自的封地之名为“氏”,人们要将“称姓”改为“称氏”,而夏王室则从此以国号“夏”为氏,再加上一个有“王”之意的“后”字,——合称“夏后氏”。

    故而,诸侯之中的姒姓之人便是夏王族亲贵的象征,而夏后氏就是姒姓之中最为精贵的——夏王朝世袭的帝王一脉?

    如今正值帝发七年,年仅三十二岁的夏王——夏后发,为了挽救逐渐衰微的大夏王朝积劳成疾,不治而薨,九州大悲。

    按照祖制,年少的夏世子夏后癸需守丧三年方才可以即位,天下便暂且有主无王。

    而第二年,夏之属国中最强盛的蒙山国国君有施侯也因年迈病及了膏肓,举国沉浸在一片哀伤的气氛之中……

    “你们都出去……我有话要单独交代世子。”昏黄的灯火虚晃飘摇,须发花白的君侯满面病容、无力的瘫卧在榻上,仅吩咐了一句,他的气息就仿佛又微弱了几分。

    当室内众人都默默退去,一个生得十分娇嫩好看的小女孩却万分留恋的撒娇着不肯走。“父亲……”她眼泪汪汪的滴滴唤着。

    有施侯乏力的对她温柔一笑。“小喜,你也出去吧……乖……”

    小女孩大大的瞳仁中擎满泪水,她很不情愿,却也听话的点了点头,起身退了出去。

    转眼,榻前便仅剩有施世子一人。

    他而立之年,俊朗轩昂,十分恭敬的伏在有施侯身前信誓旦旦:“父亲放心,易莫往后定当励精图治,带领我有施一族创下万世功业。”

    有施侯却是重重呼出了一口气,愁眉叹道:“莫儿,你雄心太盛,让为父怎能不忧……”

    易莫稍顿,不甚苟同。

    即便父亲病危,可为了有施一脉的将来,他仍需直言:

    “夏势渐衰,如今帝发已薨,那即将继位的夏世子现今又只是个未经事的孩子,而我们蒙山有施氏统领东夷九族,占据天时地利,物产丰饶、农畜鼎盛,可谓实力强劲。如此大好时机,难道父亲还是觉得我们不该摆脱夏的禁锢,独享属于我们自己的一片天吗?”

    有施侯无奈摇头,面上的道道皱纹有如刀刻一般深邃。“夏王朝历经四百余年,根基之固,岂会轻易动摇?我有施氏在各方国中虽强,却非独大。若求长治久安,于其余列国之间也需时刻做好权衡。故而就算我有施一脉要反,也要悉心准备至少十年,绝不能是在此时……”

    见父亲如此保守,易莫却是有些急了。“父亲也说九州非我有施氏独大,易莫只怕,有人比我们早一步夺了先机,到时再想称霸便为时已晚。而天下若乱,届时几方势力相争,我有施一族置身其间又当如何抉择?如何自保?”

    有施侯颤巍巍的将满是褶皱的手附在了易莫的手上,原本浑浊的眼神中透出了一丝难以言喻的意味。“莫儿……你不必多想,若要有施氏长存,看顾好小喜便可……“

    这一句让易莫有些难懂。“妺喜是易莫的亲妹,易莫自会宠她护她,只是……这又与有施氏的存亡何干?”

    “只因……她心之所系,便是可控天下之人……从之,蒙山国便可存;反之,则将亡……”有施侯的眼愈发深沉。

    易莫却是更加不懂了。“父亲这是何意?”

    “莫儿,你可还记得,小喜出生之时,你母亲难产而亡,不久为父便以此为由赐死了国巫……”有施侯的语气较之前更缓,不知是因忆起了过往、还是已近弥留。

    易莫一惊。“父亲如此说……难道这其中……”

    有施侯不知何时已疲惫的垂下了眼帘,却仍坚持着低声念着未说完的话语:

    “其实为父斩杀国巫,并非是因他施医不利,而是此后他为小喜卜命的结果……小喜是你母亲用自己的命换来的孩儿,为父绝不能让她成为天下间的众矢之的,因此她的命数……绝不可外传……”

    易莫的双眸瞠的滚圆,生怕会听不到那最关键的一句,紧紧反握住有施侯的手疾问:“父亲!妺喜究竟是什么命数?”

    ……

    没过多久,易莫满腹颓态摇晃着走出内室,刚一出门便迎见了小女孩焦灼哭红的泪眼。

    “妺喜……父亲……薨了……”他语气万般沉重。

    众人齐齐朝着内室的方向跪地叩首,大哭不已。

    小女孩的瞳瞬间睁大,泪水不可自抑的奔涌而出,不管不顾的举步冲了进去。

    易莫转身望着小女孩哭泣远去的背影,耳边再次响起了父亲最后的话:

    “小喜……是‘凰鸟之命’,天生可引得凤鸟来求……得到她心的人便是可以掌控天下的……‘凤’……”

    乱世将至,而他唯一的妹妹竟然会是“凰鸟降世”……

    周遭灯火悠然,众人哭丧的呜咽之音久久不止。

    易莫俊眸微眯,心下却已别有一番思量。

    父亲,倘若预言当真如此,那我有施氏作为妺喜的同脉族人,岂不正是她心之所向?而我有施易莫作为她最依赖的兄长,又何尝不是她心中所系之人?……

    倏的,他眸中哀色之间隐有一抹犀利转瞬即逝,竟是无人发现……

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    【注释】

    ●牧:指州牧,一州的最高行政长官,九牧就是九个州的最高行政长官。

    ●夏朝是我国第一个世袭王朝,也是最早的奴隶制国家。

    在夏朝初建时,最高统治者称“后”,以后称“王”。“后”字的本意是生育,也含有祖先的意思,说明夏朝刚刚从原始社会氏族组织中脱胎出来,最高统治者是以祖宗的身份行使权力。

    ●依《竹书纪年》记载,夏朝时子乘父位多是需要守丧三年)

    ●《楚辞·天问》注:“蒙山,国名也”,即为蒙山国。有施氏,为世居蒙山的古老部族,历经大汶口、龙山文化时期,至夏代立国。

    ●东夷:在东方,包括大大小小九个夷族部落,故而也称九夷。史上有记东夷人能征善战,在夏朝末年兵力雄厚与商国相当,并在夏商之战中起到了最后决定性的作用。

    ●夏时巫术与医道结合于一身,故而巫的地位极高。

    ●妺(mo四声)喜:“妺”有“妹妹”的意思,先秦以前的人常爱称“妹妹”为“妺”。“妺喜”就是爱妹喜。

    ●凤凰是汉族神话传说中的百鸟之王,与龙同为汉族民族图腾。

    凤凰与麒麟一样是雌雄统称。

    雄为凤,雌为凰,总称为凤凰,常用来象征祥瑞。