第二百八十章 风水教婚礼

嬴政 / 著投票加入书签

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    来时没有婚车,只有马车。

    新人与双方亲属乘坐被鲜花包裹的三辆豪华马车,由帝国少年骑兵军的一个骑兵大队开道,伴随着清脆的风铃与隆隆的马蹄声,一路奔驰而来。

    租赁骑兵大队,费用7200美元,骑马少年人均出场费100美元。

    从租赁马车到婚礼一应相关事物,除SP对功勋员工的婚礼补贴外,都是杰克.伯恩自掏腰包的。

    当然,伯恩是被风水教推销的婚礼套餐忽悠的。

    他是新教,却选择了风水教婚礼。

    这不奇怪,因为SP与风水教可以给他更大的荣誉与自豪感,让他更认同。

    信仰与文明就是这样,谁强谁说话。

    不知道领带什么意思照样自动戴上,不知道为何进教堂举行婚礼,不信教照样会进,不知道为何穿白色婚纱,照样会穿。

    这就是文明的征服。

    SP与风水教的文明,因为强势,让弱势的新教靠边站,自然是很正常的事情。

    基督教结婚原来不穿白色婚纱,为什么穿白婚纱?象征纯洁?扯淡。

    基督教以蓝为圣洁,十九世纪以前的女方婚服,全是蓝色。

    因为维多利亚女王结婚的时候穿了白色,这才流行了白色婚纱。

    这与凯撒穿丝绸长袍进剧院,造成丝绸在西方大兴一样。与十七世纪葡萄牙凯瑟琳公主,将茶叶引入英国一样。与英国宫廷女伯爵安娜.玛利亚因为下午喝茶吃点心,创造了下午茶文化一样。

    白色婚纱,就是所谓的上流社会现象,就是对高阶的模仿。

    不是纯洁,因为这是贵族,上等人创造的流行。

    知道穿婚纱,知道婚鞋里要放六便士么?知道婚纱里要用蓝线衣内绣绣名字么?

    不用知道,会问为什么就不会分阶级了。

    统治阶级创造的流行,被统治阶级只会盲目模仿,自古就是这样。科举也好,穿婚纱去教堂完成婚礼也罢,强势信仰肯定吞噬弱势信仰。

    不要说婚纱,十七世纪前,西方哪有进教堂结婚的?神父是布道的,什么时候成婚礼司仪了?

    进教堂结婚是高大上?早前这就是异端,会被火刑柱烧了的,不像如今,华盛顿的教堂都为同性恋举行婚礼了!

    当土著模仿教堂婚礼这套的时候,荣克看到的是新教与天主教的衰败。

    天主教也好,新教也罢,没有战斗力了。为了生存,它们要与时俱进,为同性恋举行婚礼了。

    这是什么?这就是彼可取而代之!

    天主教面目全非了,新教原来指的是几个有别于天主教的新教派,现在新教光在美国就几千个了。

    汤姆.克鲁斯,猫王女儿信奉的山达基教,信的是外星人,你敢信这叫新教?

    这叫乱了套了。

    面对弱势的天主教与新教文明,天予弗取,反受其咎。

    SP没有什么好尊重它们的,有火刑柱,圣殿骑士团,还可以敬它三分。

    什么都没有,还想让SP势力范围内的人民去它们的教堂婚礼?

    那风水教算什么?低劣的文明?

    结婚上教堂,不找和尚道长,那是佛道不行。

    不行还不改,抱守残缺,洗礼个娃娃,设计一套沙门道观的婚礼仪式,能有多难?

    荣克是风水教的教主,他可不认栽。

    不信教的同样上教堂结婚,求的是什么?

    不就是创造信仰,创造流行么?

    风水教就正在做这个事情!

    一方面改造土壤,遍植藤蔓,抓地气。

    圣迭戈周边与帝国郡,有新生儿诞生,风水教就会送上礼物与祝福。有人往生,风水教就会送上黑花与哀悼。

    管你要不要,反正风水教必到!

    有营建活动,居民立屋或装修,免费的咨询就到。

    告诉你建筑结构对心理的影响,门窗与太阳角度的关系,为什么你家一定会反潮。

    你睡不着,没事,告诉你摆盆什么花,你就能安心入梦。

    不用问为何睡不着,风水师一眼就扫出来了。皮肤上有虫噬之痕,一英里内有河,房前房后又草又花,肯定蚊蝇滋生,摆盆驱虫的花,还睡不着?

    告诉你鱼要每周换水,你要不听,那就每周换鱼呗。

    听不听在你,风水教肯定告诉你。

    风水都落后了,瞎忽悠,自由心证,从业人员一旦水平参差不齐,就跟中医一样会坏菜。

    荣克的改造方法就是反着来,不用科学解释风水,而是把简单的科学问题,包装成深奥的风水与星相,玄之又玄,众妙之门。

    风水教是打着风水旗的心理与疾病预防机构,一个战斗组织,宗教只是外面的皮。

    任何宗教,宗教信仰与教义都是外面的皮,强大与否看的都是组织与推广能力,教义反而不重要。

    荣克是创造上帝的人,再让上帝去造人,人争论人是不是上帝造的就挺好,让受众争论迷失于风水本身,省的有闲心去想谁创造了风水教。

    人一想到风水教是与他们一样的生物创造的,就没有敬畏了,就不虔诚了。

    荣克不能让受众现在就把这个问题想深了,否则就会把他与风水教挂钩。宗教可以完美,人是不可能完美的,他的缺点就会拖累风水教。

    他这个教主,只会在核心成员面前展现神迹,心却离教众很远,行为与教众很类似,缺点比教众还多。

    他只做大仙与核心成员的神,不做一般教众的神。

    面向教众的任何宣传中,都要尽量淡化他,不要提教主这茬儿,有也尽量矮化,而不是神化。

    荣克的政治形象是贪吃爱玩的洪七公,是会练蛤蟆功的欧阳锋,是碧落潮生的桃花岛主,是反动的人,不是圣人,更不是耶稣基督。

    风水教宣传的是顺应自然,随心所欲的美好生活,是自由。不是他们神经兮兮,一身缺点的二逼教主。

    不光《风水报》,茶楼与社区,每一个风水教的教友,都是一个宣传舞台。

    从红心医院诞生,从幼儿园到坟墓,风水教会逐步渗透,一点点把天主教与新教文明挤出去,让它们的教堂慢慢变成废墟。

    风水教的公库,正在设立联合律师团与保障体系,新教的人请新教律师打官司,可没同门打折的说法。

    风水教就不同,帮助教友打官司是义务。

    美国是有食物银行的,好心人会捐食物衣服,让失去生活保障的贫民领取,主要是罐头。

    食物银行,风水教的公库就在做,甚至包括失业救济与再就业培训,教内产业同样在吸收失业教友。

    不同的是,风水教不大爱无疆,罐头与职位,补贴与保障,只有风水教的教友可以领。

    并且,风水教派干员去摩门深入考察去了,准备吸收下摩门攻占犹他州的经验。

    争取与摩门相互配合,一中一西,共同给美国捣蛋。

    在美国州郡地区锁选票,谁也比不上宗教。

    摩门在美国本土只有六百万教众,就可以锁住犹他州的票仓,就是因为其教众在犹他州的密度最高。

    加州选州长才八百多万张选票,有三百万张铁票,州长怎么都飞不了。

    风水教由于亚裔的踊跃支持,发展迅猛,可大多都是投机主义。

    游过来的是谁给绿卡就信谁,有身份的是可信可不信。

    他们有事会找风水教帮忙,风水教有事找他们不好找。

    坏处是比较松散,好处是像选票这东西,亚裔没兴趣,你要他就给你。不用像台湾一样,还得乡下角头出面买。

    有医疗,服务站,法律,就业,保障全体系支撑的泛亚裔势力,或者说信仰,全美仅风水教一家。

    洪门与风水教比,小孩一样,一群老家伙,唐人街都出不来。

    中产阶级以上的华人家庭,加入风水教,聊聊学校,医院挺高大上,谁去聊烧香舞狮子?

    特别对于富起来的国内新移民来讲,与福广老华人有代沟,来到个人生地不熟的地界,有个风水教,感觉挺踏实。

    二奶不能总逛街,富二代也不能天天开个小跑乱跑啊,无聊的时候都想找熟人聊聊。

    风水教中西结合,办事聊天喝茶打麻将,有官司律师团都有,小孩入托上学都方便。

    有选择谁还真信新教那套啊,装个虔诚的样子就是怕被人排斥,一看好嘛,在这片新教才是异端啊,那还有啥说的,《风水报》一剪,一填资料一回寄,就算入了教了。

    别的不说,从此《风水报》免费了嘛。

    一年几十美元的订报费用,实实在在的省下了啊。

    到挂着绿心的茶楼喝茶,小二一看这位胸前有心章,自己人啊,这不就打折了?

    小孩要入托,一问学费多少?“一周五百美元”。

    “能不能便宜点?”

    “不能,排队的排到俩月后了。”

    “我老公是风水教的。”

    “不早说,把孩子送来吧,四百美元。父母都是教友,三百美元。要是连孩子都是教内的,二百美元,教内再补贴孩子教育营养费七十五美元。”

    “那我不是掏一百二十五美元就行了?”

    “你跟孩子不是教内的呀。”

    “瞧你说的,那是原来,现在不就是一家人了?给我登个记,小孩还不会说话,我帮他登记。”

    有荣克这个大带路党,号亚裔的脉玩一样,谈什么鬼的信仰,别说教义,风水教是什么都不谈。

    就谈美元!