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“高科技？”鬼叔不屑地笑了，“不就是检测足底分析瓷胎的成分，再就是对釉面做一些所谓的扫描，太小儿科了。不过，罗工也说过，靠松木撒盐的手法，并不能彻底去除贼光。
去除贼光，是做高仿瓷的重中之重。
所谓高仿瓷，不仅是要模仿器型、胎质、纹饰、釉面；新瓷器烧制出來，釉面锃明瓦亮，俗称火光，行里又叫贼光。鬼叔说，“松木撒盐”烧出來的釉面特别丰腴肥润，火光少，但是并不代表完全沒有。
而且，高仿瓷不仅是要看不出贼光，而且要做出老瓷器历经岁月洗礼产生的摩擦痕迹和温润包浆。这一点，是仿制者的必经步骤，也是能否识破赝品的关键环节。
“在沒有跟着罗工学习之前，我所知道的，就是用高锰酸钾泡。但是高锰酸钾的腐蚀性强，浸泡时不好控制。比如经常在做清三代官窑的时候，泡过了头，结果看起來成了明代的了，下一次吓得不敢多泡，结果又整成同治光绪的了。”
鬼叔的眼中突然闪出了神采，“有一次，罗工喝多了，对我说，去除贼光的药水，要用自配的植物性的，想到哪朝到哪朝，想乾隆绝对到不了嘉庆。我一听，就求他展示一下，结果他说秘方概不外传。”
“那你现在去贼光是怎么弄的？”唐易问道。
“现在科技发达了，根据化学成分配置，泡出來的效果差不到哪里去。不过我相信，肯定不如罗工说的那种植物性秘方药水…”鬼叔道。
“这个罗工这么年轻，做高仿就沒有什么短板么？”唐易的问題随着鬼叔的叙述，也越來越多。
“这个他还真说过，他说因为他太年轻，学画的时间不长，画工不够圆熟。其实他这是谦虚，我看过他画的东西，虽说比不上宫廷画师的水平，但瓷器多是雅俗共赏的物件，他的画工绰绰有余，尤其是人物，表情很生动。”鬼叔道：“不要说他了，就算是我，画出來的东西走市场沒问題，比如康熙时期的人物，肚子大，脸有些变形，掌握了风格，只要用笔流畅，就足够了。”
说着，鬼叔从一个抽屉里拿出一张发黄的纸。
唐易一看，竟然是一张化学元素周期表，“这是他临走前留给我的。做高仿瓷，对化学元素起码得做到基本熟悉，不然各种化学反应的颜色都搞不懂，出來的东西肯定不过关。”
唐易看到，这张化学元素周期表的右下角，还有一串英文：James ·L。花体漂亮，神采飞扬。这个L，应该就是姓氏罗的简称，而前面James（詹姆士）想必就是英文名了。
这个罗工还挺洋活儿。
“他叫什么名字？什么时候走的？去哪儿了？”唐易又接连问道。
“你这一说，我还真是想起來了，当时罗工罗工的叫着，好像都不知道他的名字，恐怕当年厂里的招工办知道吧？”鬼叔想了想道：“他就在陶瓷厂呆了三年，走的时候沒说去哪里，他好像孤身一人，不过他说还会回來的。”
唐易暗想，真是天下之大，奇人辈出，想不到还有罗工这号人物存在，只不过此人好像凭空而來，又悄然而去，只留下了传说一般的过往。
两人聊着聊着，不知不觉过去了很长的时间，唐易终于抛出了最后一个问題，也是他最想问的问題。
“鬼叔，在高仿瓷这一行里，你可见过带着‘火圣’暗记的东西？”
鬼叔听了这个问題，神色一变，“你这个年纪，怎么会知道火圣？”
唐易心中暗喜，“鬼叔你知道？”
鬼叔皱眉沉思了一会儿，开口道：“我倒是沒见过有火圣暗记的瓷器，但是我听说过陆火圣这个人。据说，这是民国以來天下制瓷第一人，早在学徒的时候，就曾令珠山八友（附注）刮目相看…”
陆火圣，正是沈松岩和陆知行的师父。沈松岩曾说，他师父为人淡泊，虽然神乎其技，但是却超然世外，极少有人知道这个全名，这鬼叔如何得知？
看着唐易疑惑的眼神，鬼叔笑道：“我也是听罗工说的。当时我说他是制瓷第一高手，他却摆摆手，说，民国以來，天下第一制瓷高手乃是陆火圣，不过当时也去世好几年了。”
又是罗工。
这个罗工二十多年前三十岁左右，即便放到如今也才五十多岁，比鬼叔年纪小，比沈松岩年纪也小，但是不仅手段了得，居然还知道陆火圣，他到底是什么來路？
“鬼叔，你现在能联系上这个罗工吗？”唐易问道。
鬼叔摇摇头，“肯定联系不上了，这张化学元素周期表，是他留给我的唯一的东西。小唐，你说的这个带着火圣暗记的高仿瓷，难道，能以假乱真？”
唐易低头想了想，复又抬头道：“不瞒您说，鬼叔，我來瓷都，很重要的一件事情，就是想打听下火圣印记的高仿瓷。这种瓷器在我们山州出现过，用‘以假乱真’形容好像还不太准确，我觉得是‘以假成真’…”
鬼叔面色凝重，不语。
“而且这种高仿瓷之所以用火圣暗记，很可能是因为制造者是陆火圣的徒弟…”唐易直言道。
“啊…”鬼叔站起身來，來回走了几步，“就连罗工都如此推崇陆火圣，那他的徒弟造出真假莫辨的东西，那就是了…”
说完之后，鬼叔却有兀自摇了摇头，“他做高仿瓷，为何要留下暗记······”
“要么是极大自负却严守信条，做了高仿却留下能证明的印记，要么是不想做却不得不做，委屈求全。”唐易分析道。
鬼叔站定身子，突然伸出一只手指，“还有一种可能…”
附注：珠山八友
明清两代，瓷都一直是皇家官窑所在，在出产一批名贵官窑器的同时，也使得民间陶瓷艺术家的发挥受到了限制。清末，国力衰败，皇家官窑也随之衰落，就此出现了一批出类拔萃的民间陶瓷艺术家，珠山八友可谓清末民初的典型代表。
珠山八友是后來的称呼，最初名叫“月圆会”，是御窑停烧之后流落到民间的制瓷高手组成。让我们列一下“八友”的名字：王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、毕伯涛、何许人、程意亭、刘雨岑。这里配合书中内容只做概述，若感兴趣能查到的资料很多。
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