第十回 改我人生心路程 聚德修身路越明

镜水先生007 / 著投票加入书签

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    学生:绕风游

    我于二零零五年六月二十五日经诗无语同学接引,在镜水老师家中我与老师相见。我听老师讲的第一节课是“阴阳界”。至今记忆犹新。认师后跟老师学习修行,从此改变了自己和家人的人生轨迹,走向了新生的开始。

    我和老伴由于背后的因果相缠,他以酗酒的方式向我讨债,一年多半时间是在喝醉的状态,只有少数时间是半醉半醒。酒喝到什么程度?找不到家,往床上吐.......

    初学阶段不明白法理,总是想不通,心里想:我都修行了,他咋还这样呢?咋还喝呢?委屈的不得了。抱怨、以泪洗面是经常的事儿。

    修行一段时间后,开始逐渐明白道理了。原来修行是修自己的心,修自己的言行,补自己的德行。遇到事情学会内观,从自己身上找原因,改自己的毛病,而不是去修别人,让别人改变。

    虽然道理明白一点儿了,开始认因果。对今生和以往生生世世,所做的错事认错忏悔,努力做好家务,细心照顾家人。但是由于心德太薄挣不过小我私心,有的时候心里委屈不平衡,心头山来回翻转。正在闹心的时候,老师让我们闭上眼睛点字,然后老师根据我们每个人点的字,给每个人讲解点字的内涵,剖析每个人的根尘、习气、秉性,错误的习惯思维。我点的是“佶屈”中间。

    老师说:“哈哈,这说明她还没有转出来,定力有了,智慧生了,但是还在去留交战的阶段。大我的道理心里明白了,可是老是被小我所困扰,是这个过程吧”?

    绕风游说:“是的。”

    我心里想:太准了,太神奇了吧!我们距离千里之外,平时不打电话,在没见面的情况下,用书和手机点字老师就能说得那么准,包括我修行到什么境界,有哪些缺点毛病,心里怎么想的都知道,太神奇了,简直了。

    取经路上磨难是有的,九九八十一难一个也不能少,就好像是为我量身定做的一样,第一个磨难在老师给我们解字无为力量的帮助下过关,心里就好像开了一扇小窗似的,豁然开朗。过了很长时间才明白,我在偿还因果的同时,也是磨练我“了情缘接道缘”,无色界关。

    第一个磨难结束,第二个磨练开始了。我的母亲去世三十多年了,我爸爸后来找个后老伴比我爸爸小二十岁,他们两个人私下商定我爸爸的退休金、房子、丧葬费都给后老伴。我爸爸有六个儿女,因为死后老伴立下遗嘱,六个儿女中五个儿女跟他断绝来往,只有我一个人拿钱给我爸爸买墓地。我爸爸在临终前,当着我的面将家里祖传的清代三个盘子给了我继母的女儿,而且她跟我爸爸没有血缘关系。

    当时我没说什么,可是心里有些不是滋味,想不通。我心里想:她们不是我的亲生母亲和妹妹,古董是我们家的祖传,凭啥给她啊?买墓地还要我拿钱。心里不平衡,不由自主地开始较劲,非得要回我拿的买墓地的钱。我爸爸去世后,继母从丧葬费里拿出钱还给我了。在这过程中我的心里一会儿委屈一会儿放下的,不断的来回翻越,最后终于战胜了小我之心。在翻越过程中我的心逐渐的明白了,是在磨练我的贪欲之心,得失心,自私心,平等心,也是在磨练欲界关。

    二零二三年三月六日老师第二次让我们闭上眼睛点字,我点的“是”字,

    老师:“是与非是一对矛盾,一个代表正确,一个代表错误。一个人的内心里有着是与非的辨别能力,无非是可取的一件事情。”

    “‘是’的上面是口中多一,‘是’的下面是个正字,但不是固定的正,而是行走中的正。正的下面是个人字。说明了这个是非观念是以人类的存在而定性的,说白了这个“是”就是为了人类的利益而服务的。例如过去我们讲打四害,其中就把麻雀当成其中的一种,后来根据没有麻雀之后虫害不断,于是才把它从四害中抹掉了。还有一个国家发现野生动物中好多都被狼给吃掉了,于是把狼给消灭光了。动物的种群由于没有了天敌,于是就懒惰下来,后来由于懒惰病患的原因,远远大于被狼吃掉的数量。于是又从国外引进了狼的种群,于是野生动物为了活命又开始了活动奔跑,动物的种群又开始了健康发展。还有些长途贩运鱼的人发现鱼由于活动空间太小,鱼群死亡的数目太多。于是就在鱼群里面放一定数量的鲶鱼,这个杀手一进来,鱼群都紧张起来拼命活动,于是鱼群死亡率直线下降。”

    “我们开始讲伐木为了国家建设,所以伐木是对的。如今实行环境保护措施,伐木就是错误的。如今大鹅和小乌的战争,我们天天看,大炮、飞机、导弹天天飞来飞去,每天都在死人,更多的人在流离失所,无家可归。谁对谁错都是在各讲各理。似乎没有对错可言。但是美国以及北约集团却非常高兴,不断的往里面输入军事装备和军事技术。因为他们在发战争财,而不顾个别人的死活。”

    “所以,是与非的观念由于人在社会中的地位和利益不同,所以这个是与非的观念是绝对不一样的。比如因为国家建设的需要,你们家住的地方需要动迁,而你却死活不肯不同意,那么就会由是转换成非,你最后就得被强迁。领导让你去这样做,你个人认为不对非要那样做,那么结果是你必然失去工作。当然这些都必须是在原则性的要求之内,如果是原则性之外的问题,那么真的就得据理力争,不然最后受害者还是你自己。”

    “所以,是与非的观念是由于人的眼界、视野、心量、道德尺度不同而不同的,因此这个是与非的确是很难把握的。例如大家以前认为自己正确的观念,在我们学习中突然发现自己错了,而且错的很离谱。大家就点字这件事情来说,是不是这样呢?古人尚且讲‘兼听则明,偏信则暗’,‘以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以古为镜可以知兴替’,这就说明有的时候自己认为‘是’的事情不一定就是对的。时代在发展,社会在前进,假如我们大家都回到把衣服补满补丁,坚持日中一食的那个社会环境中,我们的社会能进步吗,我们的国家能崛起吗?大家说说?”

    绕风游说:“是的”。

    老师说:“曾经有人对我说,非常喜欢刚开始的那个听讲的阶段,不太喜欢如今的这个过程。却不知道那个时候只是让你‘知道’的过程,而如今我们处在需要‘做到’的阶段。如果非常喜欢那个时候而不想迈入这个过程,那么你是否需要永远的‘听’下去呢?那么你的根尘需要别人来帮你去掉吗,这可能吗?”

    “所以在‘是’与‘非’的面前,我们切不可‘固执己见,偏听偏信’,那样的话我们真的就会‘一叶障目不见泰山’了,最后后悔的还是自己。”

    “我们一定要跳出过去的那种单人独庙,闲云野鹤式的样子,固步自封,自命清高,漠视一切,道貌岸然。要真的消除各自的成见,放下各自的架子,认真的低下头来从实做起。不然我们就会一事无成,枉费青春。大家认为呢?”

    绕风游说:“老师您说的对。”

    老师说:“这个人不是一般固执,而是特固执,特别自信,不爱听反面意见,所以进步程度有限。我们都老大不小了,时间会停下来等我们吗?今生不努力,未来徒伤悲!”

    老师说:“ 大家说我讲课的时候,有些话讲得‘狠’吗?”

    绕风游说:“不狠,老师说的太对了,真的不狠,有助于打开心扉,指明方向今后的路怎么走,我希望老师不留情面的把我的根尘指点出来。我特别喜欢以前的课程,现在的曾经有一段时间看不进去,非常固执己见。心困在爱恨情仇,得失好坏里翻越很艰难。自己还拉不下来面子跟同学沟通学习,固步自封,单人独庙还是在走老路。思想太守旧,不愿意接受新鲜事物。”

    老师说:“时间这个以前‘唾手’可得的东西,如今已经变成了自己非常珍贵的‘奢侈品’了。我想大家很多人也不比我多多少了。‘一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴’,这句话对如今的我是再深刻不过了。‘不生不灭’那是人心里面领悟到的境界,但不是肉身。这个概念不能弄错了。我们的愿望,我们的希望,我们的理想和我们当下的现实还是具有很大的差距的。因此不面对现实,盲目的存在于自己理想中的王国故步自封那就是个傻子。我们不能做这种傻子,我们要做‘清醒者’。这就是我对大家的希望!”

    老师经常说的一句话,“孩子就是你的一面镜子,你什么样的心态,就会在孩子的言行中体现出来”,这句话对我来说如醍醐灌顶,茅塞顿开。通过我儿子点字老师讲解,找到了我的毛病根源。

    二零二三年三月七日老师讲解我儿子艺名长江,他闭眼睛点的“劲”字。

    老师说:“这个挺有意思的哈!”

    绕风游说:“我儿子性格孤僻不善于交流喜欢独自一人清净,看事单一很有局限性。”

    老师说:“都是劲,这三个字太精彩了,太说明了问题了。说明什么问题呢!不是你儿子的问题,而是你自身的问题。就是说你自己浑身‘都是劲’。不管别人怎么说,说的对与错,只要是这认为不顺心的,都是给予否定。一方面自己非常迫切的想走出去;另外一个方面自己固执己见,心中‘叫劲’。结果是自己认为的不一定是正确的自己‘较劲’坚持,另外一个方面没能听进去别人的‘苦口良言’,闭塞了贤路。久而久之就造成了自己如今的局面。自己非常苦恼,没有朋友,出路艰难。就是艰难在了自己莫名其妙的‘较劲’上面。也就是说被自己这个‘较劲’给坑了!我说的对吗?”

    “所以时间长了之后,真的就很少有人说什么了,就是我也很少讲了。为什么呢?我越说你越‘较劲’,不说了你自己就没‘劲’了。所以才有今天的局面。如果不是点字,我还是不想说,因为你听不进去啊!”

    绕风游说:“对,太对了。老师您说吧,我听,我接受,我想改变,想让更多人走出去,他们回家的路被我堵住了。”

    老师说:“毛病的根源就在于你自己‘自命清高,感觉良好’,对谁都是不服不忿,不能低下头来学习别人的长处。固执己见的呵护自己的短处,非常‘脸小’,千万不能让别人说出自己的错误,那多没有‘面子’啊!可是这个‘面子’又是什么呢?不就是个我相吗?我脸小,我有自尊,我不能让别人说。结果你护住了自己的面子,同时也护住了我相,你还能跳出去吗?整天就是在我相里面打转转了。自己费了不少力气,学习也很认真,念诵也很真诚,就是效果不大。为什么?你自己把‘我相’护得死死的,怎么能跳出来呢?我说的对吗?”

    绕风游说:“对,总以为自己认师时间长,摆老资格拉不下脸向同学请教学习。翻越也靠自己一个人硬扛硬翻,我真的好累好苦。”

    “我自己没有文化,对学习不感兴趣学不进去,做事能力差还想要被重视。一旦自我感觉不被重视,心里就有落差感,被冷落感,然后开始较劲。这个根尘很久很久了,只是自己没有注意。更没有去改正。”

    “固执己见听不进去别人的话,跟我不同意见就马上否定。这些要命的根尘今天老师不点出来,我自己是无法发现根除净拔的。”

    “今天才露出真实的我,以前净是道貌岸然装腔作势,同学问我问题更是高高在上的以训示的口气跟人说话。那个时候正是造业丢德的时候还不自知,我大哭一场后都释放出来,感觉轻松多了。”

    老师说:“其实她能有今天的结局,和她小的时候的成长过程是有很大关系的。她的家庭环境不好,家庭地位不高,从小就不被重视,以至于造成了这种非常极端的叛逆和执拗的性格。因为小时候苦,所以才非常的要强;由于不被重视,所以才非常咬尖;由于缺乏自尊,所以脸面很小,不让说。就是这种不健康的家庭环境,才造成自己如今的特殊性格!我分析得对吧?”

    绕风游说:“对,我是在一个特殊的家庭长大的,我从小是在被打骂受歧视环境中长大的,性格孤僻逆反。在十五岁的时候就想离家出走,像一个流浪孩子一样的生存着。在十七岁的时候想找人做靠山嫁出去,得到的结果是人间炼狱。我哭过,挣扎过,自杀过,到现在才明白这一切都是我自己自编自导自演的一场戏。很可惜目前还没能完全从戏中走出来,这场戏正是由我自己因果所决定的。”

    老师说:“中国有句俗话说得好:不蒸馒头也要正‘争’这口气。对吧?不是倔犟,不是执拗,不是清高,更不是自尊,而是努力自强!世界上就没有过不去的‘火焰山’,除非你自己放弃。大家觉得有道理吧?”

    绕风游说:“是的。”

    梅兰同学发言:“我们每位同学都是独特的个体,有着各种各样不同的问题和弱点,障碍着我们前进的路。老师因材施教,给我们提供了差异化的改正思路和方案。对当事人有直接的指引作用,对旁观者同样有良好的借鉴作用。”

    在一次坐车去锦州的路上,老师让我们静坐静观。我似睡非睡的时候,看到我坐在车里,车停在路口等信号灯不走了。马路上一排排红白两种颜色信号灯,然后是粉色画面。

    老师说:“粉”“左边是一个米字,右边是一个分字组成,表示这个人站在米字路口在等,她自己也不知道在等什么,右边是分字,表示曾经想要离开大家。”

    绕风游说:“是的老师,因为我被磨难磨的有些畏缩不前了,曾经有过想离开的想法。”

    老师说:“得失心重,很自私,自尊心强,脸皮薄护着自己的面子,有缺点毛病不让别人说。”

    我心里想:哎呀,老师您说的太对了!我确实是爱面子。前几天去长白山天池,因为归根同学当着大家的面说我毛病,我还跟她生气发火呢。天呐,老师您太厉害了吧!我什么事情都瞒不了您啊!当时有点小激动。后来明白了磨练心空我相,色界关。

    通过不断的学习理法,把所学的知识结合生活中的平凡小事,在学中练,在练中学,不断的总结、自我反省、忏悔。在磨练中,心不断的明白,定力和智慧也会一点点儿的增长。在成长的过程中还有无明需要净除,还有很多习气、秉性需要净除,还有因果需要了净,还有固执形相需要破除,德需要增加补满,责任需要担当。

    非常感恩老师最近再一次让我们点字,我在老师诗词《摊破南乡子 洗礼》中点的“程”字 。

    老师说:“‘程’表示在‘洗礼’的路上,说明一边学习一边改正毛病。”

    老师说: “小满之后,路边上的禾苗已经成长很高了,正是生长旺盛时机,说明还有很大的拓展空间。”

    老师说: “右面有口有王,说明以前很爱争个面子,不让人说,口口是非也说明口舌之事较多。但是毕竟需要洗礼,去掉身上的污垢,说明进步较大。努力吧,今生不能白活。未来的天下就在自己的脚下,希望都在脚‘觉’上!”

    老师说:“你对自己有信心吗?”

    绕风游说:“我对自己有信心!”

    老师说:“那就好,最近进步很大,已经看到自己家乡了,争取让更多的人回家!”

    绕风游说:“我一定坚定信念跟老师走到底,努力做好自己该做的事情。”

    我们的家园,是老师用愿力心力凝聚的极乐净土。可喜的是我老伴经过老师认证,自己在老师的诗集中点字起了艺名“安康”;我儿子经过老师认证,自己在老师的诗集中点字起艺名“长江”。我的父亲在临终前经过老师认证,我在老师诗集中给他起艺名“君脱困”;我婆婆去世前经过老师认证,我在老师诗集中给她起艺名“晓风”;我母亲去世早,经过老师认证,我在老师诗集中给她起艺名“晓路”,经过老师帮助他(她)们都回家了。

    我一天晚上我做梦:有个白胡子老头说,现在白阳时期人好好修行,活着也能封神。