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就算是现在,他也就是生搬硬套而已,还不敢生搬硬套第二次。
这群人不仅引经据典——这些经典宿谊就没停过,而且用词十分华丽，宿谊连字面意思听懂都费劲。
好端端的辩论，能不能接地气一点，大家口语化一点啊。
其实上次慕晏和他清谈的时候他就只猜得到个大概意思,完全是无视慕晏的论调，强行自己说自己的说赢的。
再让他来一次，他可不能保证能找到能自说自话说赢的论调。
宿谊都快睡着了。
这些对在场所有人而言,十分精彩的论战。对他而言，就是催眠折磨。简直跟他上大学的时候，听文科类讲座一样。
听得懂有兴趣的人如痴如醉，他就是为了混一个学分，然后坐在后排蹭网打游戏。
宿谊放空脑子，开始思考今晚上吃什么。
哲学三大难题，我在哪里，我是谁，下顿吃什么。宿谊现在就是在考虑如此深奥的问题。
“宿天师在修行中时是否遇到过得道高僧？他们的修行和道家有何不同？”
宿谊已经在脑海中把穿越后吃过的菜的名字都过了一遍，突然被人叫醒了。
宿谊有点懵。你说啥？再说一遍？我没听清……
战得酣畅淋漓，抢尽了风头的慕晏一眼就看出宿谊走神了，忙帮他解围道：“宿天师修的是道，没有钻研过佛。即使宿天师没接触过佛，于道之一途钻研再深，恐也不了解佛道差别吧。”
提问之人本就不是故意给宿谊出难题，现在听慕晏解围，立刻道：“是在下孟浪了。”
他并不知道，慕晏虽然的确是在解围，但主要是用自己的话将他之前的提问重复了一遍，让走神的宿谊能够知道问题。
宿谊心想，好基友果然和自己心意相通啊，一下子就给自己解围了。他微笑道：“河清所言极是。贫道连自己的道都学不明白，何况别人的道了。不过……”
不过……
哎呀，有转折啊！讨论的人立刻安静下来。胜负可以下次再分出，现在快看宿道长装逼……咳咳，划掉，现在快看宿道长论道！
宿谊道：“贫道之前说过，三千大道，小道不计其数。大道小道只要追求到极致，都能修成真身。而大道修到极致，则能成为永恒，开辟一方新世界，再不被此间世界无量劫所束缚。”
宾客们纷纷摇头。不不不，宿天师，你说过三千大道，但之后的话绝对没有说过，至少我们没有听过！
宿谊：就当我说过了，来，我们开始下一个问题。
宿谊无视了他们的摇头，继续道：“无论修的什么道，基本法都是三千大道，其中各类休息方法则是小道。贫道门派如此，佛教也是如此。或者说，越是高等的修行，越是很少分的这么清楚。在看清自己的道之后，有以佛入道的，也有以道入佛的，还有道佛同修的。用道佛来分不太清楚，还是用另一条大道来举例吧。恶之大道，毁灭之大道，他们所衍生出来的门派即为魔。有魔立地成佛，或者洗涤内心走上正道。也有修佛和修道者进入魔道。”
“所以，虽然没有修习过佛之典籍，但佛的一些小道贫道还是略知一二，毕竟有时候除外游历，也会和佛家弟子一同。”宿谊笑道，“不过让贫道说更深层次的，贫道就不能了。且不说每个门派的大道乃是不传之秘。就算贫道碰巧窥到过一眼，但不深入钻研，要吃透道之精髓，是不可能的。”
“贫道见有些大人对佛感兴趣。贫道虽不是佛门中人，也可说些佛家弟子的小道手段，就当说个故事。若是诸位要深入钻研，还是去请教高僧吧。”宿谊顿了顿，见众人并没有发现自己已经偷偷转移了话题，都十分专注的等着自己“讲故事”，心中十分满意。
虽然刚才宴会发展超出了自己的预料，现在终于主角又变成他了。
他开的宴会啊，吃的喝的都是他出的啊，怎么能让别人装逼呢！这个逼必须自己来装！
宿谊道：“贫道曾经听过的佛门小道手段中，有两种小道，大家比较熟悉，一是神道，二是宏愿。”
“神道，即香火之力。不止佛门，道门也有，非佛非道爷常见。香火愿力，就不用贫道多解释了吧？香火愿力，虽然不能增进修行，但是能产生极大力量。若是道行够深的人，可以用香火愿力作为炼器材料，做成法器。香火愿力做成的法器，有很强的防护效果。”
“这个香火愿力，道教也能用。只是修行道路不通，对香火愿力运用不是很有效。就像是兵器不趁手一样。在道教，有相同效果的东西，为‘功德’之力。实际上，为异曲同工之妙。”
“不过，一般道行高深的人，便不再执着于‘香火愿力’和‘功德之光’的防护作用上，而是在吸收‘香火’和收集‘功德’的途中，看尽世间百态，以增进自己修行。”宿谊道，“所以，大家都知道，庙宇大门都是向所有人敞开的，不过愿由你许，至于能不能成真，就要看运气了。总的来说，虔诚的人，怎么实现梦想的可能性都比不虔诚的人大。”
“当然，若是自己努力就达到的愿望，一般无论佛还是道，都是懒得管的。正派仙佛都是引人向善的，可不会将人引上不劳而获的歧途。所以大家还是先自己努力，不成再求神拜佛吧。”宿谊说完，宾客们露出会心的笑意。
“佛门第二个小道，为发宏愿。宏愿能为修佛者提供巨大的法力，所发宏愿越大，发宏愿者心志越坚定，提供的法力就越大。这法力可以让油尽灯枯的佛门弟子立刻恢复鼎盛状态，也能让他们无劫数的直接跨越几个境界台阶。”宿谊道，“当然，这种强大的手段的限制束缚也是十分强的。最强的束缚便是，若不能实现所发宏愿，那么再不可能进入下一个层次。修行之途，也就终止了。”
“之前有大人道，有佛竭尽全力帮助世人，而道独善其身。这话其实也没错。”宿谊道，“不过若是道门弟子在天道的见证下发誓，也会受到因果纠缠，若不能偿还因果，便照旧会遭到反噬。两者对待‘宏愿’的态度不同，大概也是修行道路的不同。至于为何有此差别，就只有道行深厚的佛门弟子才能解答了。毕竟贫道不是修佛的。”
宿谊最后总结道：“佛门弟子发宏愿者不少，而道门弟子，则更专注于自己的修行，于外界并不上心。不管如何，都是道的一种体现，最终都是为了成就自己的大道。不知道贫道的讲解，是否能稍稍解了诸位心中关于道佛差异的疑惑？”
最先用佛来提问的那位中年人忙对宿谊作揖，表示听明白了。
不知道他是因为提出了不合时宜的问题，被周围人怼的太厉害，还是真的听明白了。
宿谊见没人继续讨论了，便终于可以开始自己最后的环节，讲道。
宿谊两眼紧闭，下人得到宿谊暗示，开始奏起清音。背景音乐完毕，宿谊道：“清心如水，清水即心。微风无起，波澜不惊。幽篁独坐，长啸鸣琴。禅寂入定，毒龙遁形。我心无窍，天道酬勤……”
等念完之后，宿谊待清音奏完，才睁开眼道：“此口诀为道家《清心诀》。若诸位大人心神不宁的时候，背诵此决，能还内心一片宁静。别的作用就没了，看诸位喜好自取吧。”
宿谊挥手，下人端上来一个小荷包。荷包中有《清心诀》全文，还有用油纸包着的几块牛轧糖葱油饼干。
宿谊做饼干做太多了，正好一人送几块，就当小礼物了。
第61章
宿谊突然兴起做牛轧糖葱油饼干,是因为慕晏家收了许多鸡蛋。
在慕晏给宿谊当免费劳工,安排宴会菜色的时候，宿谊在哭穷，慕晏表示自家可以提供不少东西，然后就说到了鸡蛋。
现在天气炎热，又没有冰箱，鸡蛋很快就放坏掉了。慕晏自然是每天有最新鲜的鸡蛋可吃,剩下的,要么卖掉，要么赏给下人。
就这样,还有许多浪费掉了。毕竟慕晏家豪富，人口却很少。这段时间鸡下蛋很多，吃的人怎么都吃不完。
当然,慕晏的说法，肯定是有夸张成分在里面的。鸡蛋好歹也算是个稀罕物,现在的鸡下蛋也没有后世的鸡下的那么勤快——没有饲料,营养跟不上。慕晏只是想让宿谊心安理得的用自己家的东西而已。
不过宿谊之后想出了个豆腐宴,慕晏家的食材就用不了多少了。宿谊这个傻小子还真以为慕晏家的鸡蛋会浪费掉，主动表示想出了许多需要鸡蛋的吃食，来帮慕晏解决这个问题。
宿谊当然想到的是甜点。
虽然后世再怎么说中式甜点也是非常好吃，但看着遍地开花的西点店,以及因为各类西点拼命减肥的女性同胞，就知道至少在甜点方面，西方的确是超过华国的。
这也不难理解,这之间差异主要是饮食构成的影响。
宿谊陪伴的长辈们有钱且闲，不少人都精通烹饪一道，宿谊为了讨好他们，再加上自己爱吃，跟着学了不少。
甜点这种比较有格调，又比较好送人的东西，是各家想要秀烹饪的长辈的首选，宿谊自然学的不少。
宿谊之前就想做甜点，不过牛奶难得，他喜欢的甜点基本上都需要牛奶，而之后又有许多事可忙，宿谊改进正餐菜色就已经用尽时间，甜点就暂时抛之脑后。
现在宿谊又想了起来，慕晏还能提供牛奶羊奶呢，现在不做甜点更待何时？本来宿谊是想做蛋糕的，但蛋糕储存期不长，且大分量制作需要烤箱，所以他便首先选择了饼干。
饼干的保质期更长，制作工具可以用简易的，不一定非要用烤箱。宿谊的甜点试手，用饼干更合适一些。
饼干不一定需要鸡蛋，但宿谊喜欢吃的那种饼干需要鸡蛋。
宿谊最爱吃的饼干，是牛轧糖夹心饼干。牛轧糖，即是用蛋白和糖为主要原料制作而成。
这时候已经有“石蜜”。石蜜即现代所说的红糖块。虽然不如后世糖的色泽好看，甜度也稍差，但做饼干已经足够。
不过石蜜现在也算是个贵重物，慕晏一口气拿出那么多石蜜任宿谊耗费，可谓是友谊深厚。宿谊……宿谊现在还不知道红糖块很贵，之后当他知道的时候，他才考虑传播熬汤法的事。
目前，他用了慕晏的石蜜库存，做出了美味可口的葱油牛轧糖饼干，让慕晏吃上了瘾，每日都要把饼干藏荷包里，时不时的拿出一块啃一口。
慕晏的同僚早就知慕晏有新的点心吃，看样子还很好吃。但这家伙十分小气，就算是皇帝问他，他也不给。
皇帝就呵呵了，你不给我还不能问我儿子要吗？
皇帝还没要，宿谊自己就给宫里三巨头各送上了饼干一盒。
鸡蛋是慕晏的，石蜜是慕晏的，连面粉都忘记用自家的，直接用了慕晏的。成品做好之后，这些饼干就都变成了宿谊的了。只能说，知识产权就是厉害。
皇帝在得知饼干制作方法之后，知道要耗费那么多贵重食材——鸡蛋不便宜，石蜜更是贵重物。崇尚朴素，正在以身作则的皇帝便谢绝了宿谊把饼干制作方法免费送给他的念头。
免得他到时候把持不住，老是想让宫里做着吃。现在他想吃，就让宿谊分他一点就成。
宿谊有些心酸。世家大族都奢侈的只差朝河中撒珠宝玩了，作为一国之君，皇帝却连吃个饼干都要斟酌斟酌，只想减少宫里开销，增加内库收入，以便国库不够用的时候，内库也能顶一下。
他认可了自己的身份之后，就对皇宫中的三位家人有了更深的认同感。他逐渐开始考虑，好好的利用自己的系统，以便能更好的帮助家人。
不过他倒是没有后悔当初自己因为怂而选择了农业。民以食为天。科技迟早会发展的，现在是生产力的积累阶段，让更多的人填饱肚子，免于饥荒，才是当代统治者心头最紧要之事。
这么想起来，就连自己的怂，都变得高尚了呢！
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宿谊办完乔迁宴之后就“闭关”了。除了慕晏和宫里的人能随时进出之外，所有宾客都被他拒之门外，半点情面都不讲。
宿谊一直都很宅，不喜欢交际，京中人现在也习惯了。他又是个道士，“没亲没故”，光脚的不怕穿鞋的，现在宿谊又恢复记忆，再不怕皇帝不给他撑腰，所以态度更强硬些。那些被拒之门外的人也无可奈何。
而且京中几个世族大家的态度都十分淡定。他们似乎对宿谊非常礼遇，他们的子弟在被拒之后，也表现的理所当然的样子，对宿谊没有半句抱怨。
所以这让其他次一等的世家即使心中有怨，也不会去当这个出头鸟。
何况，他们对宿谊心中也有些敬畏。宿谊表现出来的神奇手段太多了。
其实那几个世族大家的态度，有慕晏在其中周旋的缘故。
慕家也算是顶尖的世家，慕晏的面子他们都会给。慕晏提前给那几个世家的人打了招呼，说宿天师想要安静，不愿被人打扰，希望他们行个方便。他们都提前知道这事了，自然不会因为宿谊“闭门谢客”而感到被轻视。
而且，就连这些世家，如果宿谊真不给他们面子，他们也仍旧无可奈何。
宿谊又不违法乱纪，只要他一日受到皇帝信任，其他人就拿他没办法。
再来，宿谊又和他们没仇没怨，更没有利益冲突。就算他们铁下心，还是能收拾宿谊，但谁会对一个道士使那么大的力？
好铁用在刀刃上，他们的政敌宿仇又不是没有，要死磕，也要和这些人死磕。
总的来说，宿谊还算是个局外之人，所以危险并不大。
宿谊很是悠闲了一段时日。
这一段时间，他在折腾精油的事。精油是送给皇后的礼物。现在正是百花盛开的季节，采集花瓣做精油，原料很充足。
鲜花也是贡品之一，宫里的香薰除了香料之外，更多的会采用自然的香薰用品。比如鲜花、干花以及水果。
特别是在鲜花和水果盛产的季节，这两种在宫里得势的人那里，会替代香薰。因为这种香味更加自然，在到处都是香薰的宫里，会给人一种与众不同的感受。
不过这要特别得宠的人才能享用。毕竟水果和鲜花这种东西，可都不是大众物品，特别还是用来闻味。
在宿谊历史中，大概只有太后才能一直使用水果香薰，若是慈溪那种掌权又奢侈的太后，一年四季都要使用闻味水果。
帝后现在感情很好，再加上慕晏家中有很多好东西，自己用不着，所以宿谊用来做精油的花朵和水果是不缺的。
最让宿谊惊喜的是有大框大框的玫瑰可供糟蹋。宿谊一直以为玫瑰种植应该不长，没想到现在玫瑰就有大规模种植的，并且提供给贵族人家。贵族人家讲玫瑰晒干之后，用于泡水或者熏香。
宿谊在接触精油的时候，隐约记得有人说过，玫瑰在华国古时候是刺客、侠客之花，还以为不会登上大雅之堂。
玫瑰精油对女人身体特别好，而且还是少数可以直接食用和用于肌肤上，不用调配的精油。被后世广告称为“精油之后”。
这个时候的医者已经研究出玫瑰的一些药用作用，其中对于女性的好处也有所记载。不过现在玫瑰多是直接泡水、用于香薰，或者研磨碎了直接作为面膜。
宿谊也是这时候才知道，面膜文化原来这么久远呢。