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让水门将自己能给玖辛奈提供的有利条件，一条一条地罗列出来，然后比较。
原本水门没想过这些，现在这些“条件”被拉出来品鉴，他有些反应不过来，一时之间竟是无语了。
银月却笑着说道：“水门哥哥，不要觉得不好意思哟，现在觉得不好意思，以后可能会完犊子哟。”
波风水门：“……”
第327章又一个提前毕业
从颜柏的家宴中出来，波风水门感觉恍若隔世。
除了之前牧夜提出的“利他属性”，这两位小舅子还给波风水门提出了“三观兼容”的问题。
这是看成长环境和出身造就出来的生活习惯和生活态度，如果两个人的生活观念冲突极大，迟早都会出问题。
牧夜和银月给波风水门打开了一道奇异的大门，并且告诉他，婚姻需要稳定性，他们不希望玖辛奈再受到伤害，所以，才会采取这样的措施。
牧夜和银月让波风水门看到了颜柏一家对玖辛奈的重视。
他们并不要求波风水门富可敌国，也不要求他拥有太多功名利禄，他们要求波风水门和玖辛奈相互之间能够互相尊重和互相理解。
而牧夜和银月，让波风水门深刻明白一个道理。
“尊重”和“理解”不是凭空出现的。
两个生活观念冲突极大的人是不可能互相理解和尊重的。
三观不同，看问题的方式就会有差异。
完全契合的两个人，消费习惯和价值观是一样的，才不容易因为生活上的鸡毛蒜皮而产生过多分歧。
并不是「逆我者」三观不正。
牧夜和银月专门解释过，他们说的三观没有对错之分，只有是否契合，是否兼容。
三观不是天生就产生的，而是经历各种事情，才逐渐形成的。
两个人成长环境相似，圈子相似，经济环境相似，才容易兼容，大家才有共同语言。
波风水门和玖辛奈如果要组成一个家庭，他们要联合起来，一起对抗世界的毒打，而不是互相伤害，相爱相杀。
通过评估波风水门和玖辛奈的条件和三观兼容问题，来重新审视一下千手绳树和玖辛奈，大家就会发现绳树和玖辛奈是真的不匹配。
从战国时期开始，漩涡一族为了获取千手一族的庇佑，经常将适龄女子嫁入千手一族。
从历史来看，漩涡一族在千手一族这里本就低了一头。
而玖辛奈在千手一族寄养了这么长时间，千手绳树从内心里就不是那么尊重玖辛奈。
两个人从一开始就是“不平等”的，不能互相尊重，自然也不会互相理解。
从绳树很多行为细节来看，就能看出端倪。
出身宇智波一族的美琴，如果真的被拿出来跟玖辛奈对比，绳树肯定觉得美琴更“值得”，不止是他，或许如今千手一族那些族人也是这么认为的。
宇智波一族和千手一族跟日向一族被并称为木叶忍村御三家。
漩涡一族算什么？
不过是水户大人的娘家人，还是一群爱添乱的家伙。
哪怕玖辛奈是漩涡公主又能如何？谁让涡之国弱小呢？谁让漩涡一族总是想着占便宜呢？
基本尊重都得不到，玖辛奈跟着绳树能好？
结局已定。
除了三观兼容问题，再有就是家庭摩擦系数。
因为战国时期被颜柏介入，发生了很多蝴蝶效应。
波风水门不是孤儿，他父母双全，波风水门出身平民家庭，父母本分且性格和蔼，赶上了木叶忍村发展的好时候，是最早在木叶忍村获利的平民。
波风水门虽然出身平民，但是天赋才能不输世家子弟，又阴差阳错地成为颜柏的弟子。
波风水门的父母没有瞧不起玖辛奈的意思，对她态度很好。
有了千手绳树前车之鉴，玖辛奈得到波风水门一家的礼待，她异常珍惜。
一个身处黑暗的人，比一般人更容易发现光明，一旦发现，就会非常珍惜这束光。
波风水门就像玖辛奈这段人生中的太阳，照亮了她狭小的世界。
银月告诉波风水门，不管你主观上如何思考的，客观事实是抛不开的。
波风水门不可能结婚之后，就抛弃父母亲人，玖辛奈也一样。
夫妻无法摆脱原生家庭的影响。
婆媳关系能干掉情比金坚。
想想当初柱间水户二人，让长子由夜娶了火之国公主雨姬，雨姬和她的母亲嫌弃忍族低贱，而水户为了维持与大名的关系委曲求全。
双方不能互相尊重，本就为后来的糟心事埋下祸根。
这两夫妻关系不好吗？不好能生下纲手？
不是因为贵族和平民的身份差异就一定会带来摩擦，而是双方家庭如果不互相尊重，就很容易出问题。
钱只是矛盾因素之一，还有很多与钱无关的东西。
看完，「利他属性」「三观兼容」「家庭背景」之后，最后一项是评估基本品德。
双方是否跟除了彼此之外的异性不清不楚，这一点千手绳树就是例子。
双方是否有“经典老三样”负面爱好，因为颜柏不允许孩子们搞“黄赌毒”，哪怕是纲手，也都没进过赌坊。
双方是否有暴力倾向，男的是否打老婆，女的是否打老公，但凡冲着伴侣使劲殴打都属于差劲的类型。