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沉吟了两三天，我是否还要这样写下去吗？写这些有什么意义呢？所有的事实只不过又在证实，自己只不过又是在自伤精神，口袋里还揣放着上个礼拜与你的数张纸，可也许是因为放得久了，好好的信笺已被磨皱磨破，想世间或所有的物事都一样，总是受不了岁月的拖磨。这时再看那信纸一眼，却也有那相对如寐的相惜相怜，这一情景，想是雷同于庄子梦蝶般地恍惚，也是那不知是庄子在梦蝶乎抑或是蝴蝶正梦见庄子哪？
拼醉了两三夜，可仍是“明日愁来明日愁”的状态，于是更韵慕李白之骨，他的“不如醉中真”及“唯有洒者留真名”却有谁能做到？昨夜，陪同士走到刘山头村做电，完工后当然又喝酒，想是太疲劳了，日间做工之时体力本已消耗无几，我竟于半途之中放杯之间沉沉睡去。在这数年的酒龄中，这当也算得异事一件，然后仍要回来，而回归的路上，我却又是清醒地如滴洒末沾，呼醒我的是这当头上空的冷月。晚上的月亮真的太美太美了，想人与月亮最和谐的当是这不温不火的节气里，于是复想到八月中秋的赏月习俗，这当是从北方走至南方的，如风俗可变，想南方月亮最美之时，当是在这冬季。也相信月亮总是在愈冷的时刻才更尽放所有的光茫的，然而太冷的空气难免令人畏缩，人是不容易走到那极穷寒的境地的，而夏季的气候则荣华喧哗，水气蒸发，云雾摭当，于是月光也被浑浊而偏暗淡的。
晚上至南家，和南等又灌了够半醉，与归家的路上，复碰到亭亭阿玉等几位前卫女子，后随她们到其店里闲坐看月，谈着谈至嫦娥奔月的故事，正想借酒兴能发表上两句，然而她们显然又不耐烦了。她们的话题又转到了生活区的火腿，津津乐道。莫名地我又开涌起一股失落和愤慨，想火腿是一种生活，月光是一种生活，而这现实大众群中，月光显然是难敌火腿的，碰巧手上又有几个钱，那么走吧，就陪她们也到生活区里去尝尝火腿的香味吧。
到家及写信的这时，不知怎的还是复想到这“嫦娥奔月，”虽然我也知道这只不过又在自寻苦恼我也并不希望自己这样，可是既然想到了也就想再说上几句，人们现在的仍记得嫦娥的缘故，想大都是因为小时候见过那墙图壁画上的她，那飘洒纤秀的形象，天生丽质的模样，至于这故事本身的实质，却早已无人理会了，我们的远祖凭空塑造了这样的一个美丽的神话，想来并无原因，嫦娥的本质是个自私和背叛爱情的人，所以她最终被孤单地置放蟾宫。她的这种品德，是为那人心尚古的人所不齿，但在现今的世道里，嫦娥显被诸多女性的所崇拜，更有幸逢临这万般自由开放的时代，女性的自由被广泛了，于是按摩店如雨后春笋，更因生意兴隆，摩登女性也就纷纷登临来靠，既无须多少体力劳动又有吃香的喝辣的，谁人不慕，可是稍有一点良知思想的人都知道：一个女人的美能恒久的原因是来自她内在的修养及深层的品德，最起码的该拥有忠贞贤淑，象这些把性也开放了的失贞的女子，她们还算是女人吗？呼呜，我不得而知！