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“酒是有灵魂的水”第一次听到一个酒客这样说。有如惊艳，心跳之余，忍不住再三回顾。
欧阳修在其散文名篇醉翁亭记中写道：“酿泉为酒，泉香而酒冽”自古至今，水之于酒就有着不可或缺的作用。同时，较之其它的物质，水原本就更具有一份性灵：剔透、晶莹、活泼、流漾，随物赋形，却不落什么形迹，灵黠妩媚之极。水，已然是灵，那么，酒，岂不是灵魂中的灵魂？
不如这样说吧，在灵魂之属的种种美丽中，酒的迷人在于一份“风情”酒，拥有水的风情。再想下去，酒很浪漫，很飞扬，很奔放，，倒真让人牵牵恋恋。因为酒是万种风情的尤物，所以，古人张潮会说：“春风如酒”春天的一阵风，启封的一坛酒，早已有了无数的芬芳弥漫，精灵飞舞。是柔媚又沉醉的一份迷人。
其实，酒之于我，好感并不是仅仅来自口腹脾胃，因而，独酌孤饮未曾经验。呵，我之所以眷眷依恋于酒，无非是因为：有酒，便有朋有伴，有典有故，因而，可以无休止地延伸开展下去；于是，生命便酣畅饱满了，情境也慷慨宽绰了。于是乎，便觉得自己是太白，自己是东坡。自己是晃漾的一掬清亮水，自己是扑鼻的一缕气息我只是我，肉眼凡胎，结庐在人境，却是深深羡慕着广阔的天地，丰富的人和物。
作为一个四川人，我常为家乡丰饶的物产感到自豪。别的且不说，川猪、川酒，在全国消费者中享有盛誉。以酒而言，出产在绵竹市的“剑南春”酒，便是中国十大名酒之一，是酒中的精英，她早已超越了古朴的时间和寂寞的空间，向世人散发出缕缕迷人的馨香。
“剑南春”酒之所以出名，是因为从汉代到唐代，绵竹酒经历了一个漫长的发展过程，终于孕育出了流誉华夏的名酒——“剑南烧春”“剑南烧春”又称“烧春”“剑南”是指剑门关以南的剑门道“春”是唐人对酒的雅称“烧”是指烧酒，即蒸馏酒。“剑南烧春”产生在政治长期稳定，经济十分繁荣，文化空前昌盛的时代。据传说，连酒仙李白也为之倾倒。留下貂裘换美酒的佳话，也吟咏出动人的蜀酒诗篇：“芳草笼秦栈，春流绕蜀域”；“黄金高北斗，不惜买阳春”连他的诗友杜甫夫子也动情地唱和：“何时一樽酒，重写论诗文”剑南之酒，在秦地，也在蜀中；在民间，也在宫廷。唐大历14年“剑南烧春”被定为皇室专享的贡酒，而记于德宗本纪。那“唐时宫廷酒”便是“今日剑南春”之前身。
饮酒于嘉陵江畔是父母家常的话题之一。大后方的四川，山城的烽火岁月，酒店、茶肆、警报、街头剧我每每向往那个动荡而伟大的时代，更爱想象年轻未婚的父母是怎样闲适地坐在江边吊脚楼的酒店上，打上一壶“烧春”酒，读一卷书，剥一碟落花生，再看一看江中的点点帆影、翩翩鸥鸟和诱人的风景这样的饮酒经验是人生一大快事，可以藏诸于岁月，藏诸于在浓密的相思环拥中。
现在，绿藤为墙的房屋是我心头的另一座圣殿，每次叩访，总是满怀“弟子谨受教”的一份虔诚，而挥手告辞时，总是又多了一些家居日常的温暖亲切，以及崭新的感悟。
话题可以从老师庭院内的花木谈起。
从爱落叶的梧桐说到重庆，谈到江津白沙的爱国著名白屋诗人吴芳吉，和喜好将烈酒倒入大斗碗里，一边划拳、猜子儿，一边豪饮的江津人。西向的草屋对面栽满了成群的芭蕉，山上有桔三千，梅三百还有一条七里香开满的小径，真是美极了。时间却在不知不觉中悄然流逝。
春天的一个黄昏，我临时匆匆造访。那日，天气突然出奇地暖起来，我一踏进老师的书斋兼客厅，就感觉出繁茂与浓密的一系列活色生香——许多盆景与瓶插的鲜花绿叶。是师母的生日吧！师母笑着要我陪老师喝一杯酒。正说话间，老师活泼的孙子已经攀上书桌了，边说：“我知道，爷爷最爱喝剑南春酒”说时迟，那时快，好端端的一瓶酒正好倾跌在桌面
小家伙忙用双手抢救流逸的醉人琼浆，酒瓶是被奶奶扶正的，而酒泥？酒沾满了一双小手，小家伙忙把手指塞进嘴里，有滋有味地吸吮着，一边又忙不迭继续浸染剩在桌面上的酒。这出奇制胜的饮酒招式和他的壁虎功一样，是清风明月般的来去自如。“啧——啧——啧”那咂嘴声分明在炫耀这“剑南春”酒的美味。
“你有很深的酒窝呀！那你酒量很大哟！告诉我，能够喝多少？”我真是不能抗拒眼前这最酣畅，最生动的生命写照，又忍不住想逗弄他，小小孩儿，让我想起花果山，那个隐藏在水帘后的洞天福地，瀑布飞泉间，一群活泼的子民，跳树攀枝，寻花觅果，赶蜻蜒，扯葛藤，吃仙花、仙果，又大盒小碗的喝酒
“喝很多很多”从书桌上跳下，转瞬间，小小身影又奔窜到另一片天地了。黄发垂髫，并怡然自乐。师母笑吟吟地斟满酒杯说道：“来，来，喝下这杯酒。人生难得几回醉，更难得的是这‘剑南春’酒，难得这种身心主客体相交的真正的‘醉’的机缘。”
哦，春风已绿了剑南，那万紫千红的春天正迎面走来。“剑南春”酒是诗，是歌；“剑南春”酒是历史的沉淀，是文化的深蕴。多么美好的酒啊！我仿佛又闻到了那扑鼻的酒香，听到了祖国前进脚步声。我忍不住拿出一瓶珍藏了许久的“剑南春”酒，向着东方高高举起酒杯：祝福祖国更加美好，祝福祖国更加繁荣富强。