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元月二十日，天气实在是阴沉得很。与网协的朋友驱车两个小时到达双峰荷叶镇富坨村的时候，已近中午时分。从晕车的混混沌沌中清醒过来，一抬头，映入眼帘的可是传说中的风水宝地？一座青翠的、海拔不过百来米的鳌鱼山，象一把稳稳当当的太师椅，一座布局对称、青砖灰瓦、风格典雅的大户深院就正坐在椅中。宅第前面，是视野开阔的半月形池塘。称之为池塘，实在有些不恭，讲是一片澄静的湖也是更恰当些。池塘边一条小河曲曲折折地向东流去，水的尽头，竟连着那些若隐若现的群山环绕。
时已至暮冬，我们一路走来，所见不过是萧瑟的北风吹落萧瑟的树叶，田野里到处呈现灰黄的色彩。到曾国藩故居，由于严寒，游人并不多见，略显冷清，但绝无萧瑟之气，这令我很我惊讶。也许是一行十人，大家兴致盎然，友情激荡，所以多少带来了些热烈的气氛吧。
待我凝视四周，我感觉故居正门虽是王侯府第之门，想来一定是金碧辉煌的，现在看来却似乎嫌矮了些、窄了些。故居前门只是一层约莫二米多高、三米来宽的普通前门，既没有两尊高大威武的石狮子雄踞于此，也没有那种宽厚庄严的红木大门，而且门匾上挂着的“富厚堂”与“毅勇侯第”几个烫金大字并不十分显眼。遥想当时堂堂一个一等毅勇侯，一品官员，在建一座想终老林泉之所时，仍处处显现他谨慎、克己的情怀。我似乎领会到了曾国藩“居家之道，惟崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义”的俭朴家训。
进入前门，映入眼帘的便是一片开阔的内坪。冬天里草木都有些荒芜了，迎面而来的却是一股有如仙风道骨般的清幽之气。在进门的两边，我们发现了有几十间马房（类似于现在的车库），可见原先曾家是人来人往，高朋满座，往来车马喧啊。在其中一间马房里，看到了一顶明清朝时期用过的花轿。这花轿就象一个四方形的柜子，上面罩一个雕花的八角顶，象一个小亭子一样。轿子有两扇门，轿子通体呈鲜红色，门和轿身及轿顶都精雕细缕着各色花样，有龙凤、牡丹等等，连抬轿的大棒也是鲜红色的，显得尤为喜气。古时候，往往是达官显贵或有钱人家的新娘才有机会坐轿的。我站在轿子前面，让朋友给我照了张照，感觉很有意思。
通过坪中的青石板道，我们直达了二进台阶。台阶上竖着八根花岗麻石制造的楹柱，我们就进入了富厚堂的正堂。正堂共分为三个大厅，也许这就是富厚堂的主体了。前厅叫做“八本堂”曾国藩全书里有非常重要的精髓就是“八本”：“读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养身以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，行军以不扰民为本”厅内便悬挂着曾国藩手书的黑地金字的“八本堂”额下便是他那当着名外交家的儿子曾纪泽用隶书写的“八本”要义。进入中厅就看到了曾家的神台，也看到了曾国藩的手笔“雍肃和鸣”与皇帝亲赐的“勋高柱石”的牌匾，前者体现了曾国藩追求一种雍容、华贵、和谐、静穆的精神特质，后者体现了清王朝对曾国藩对平定太平天国、稳定国家所作的评价。
后厅两边是正房，往正房去的是两厢长长的走廊，长方形的天窗上，有清风露雨一阵阵地洒落下来，走廊里面是静悄悄的。这些正房便有的是住房，有的是书房了。在一间曾国藩的女儿住的闺房里，我们看到了一张古朴但典雅的女儿床。这张床是呈暗红色的，上面有一块倾斜的匾，匾上雕着花鸟虫鱼，极富有情趣。前面的箱子上摆着两双绣花鞋。一双为平跟，一双为高跟，做工很是精致，颜色也很鲜艳，一双为红色，一双为绿色，但都只有两寸多长，大约两三岁的孩童穿进去都感到困难。想到古时候那些可怜的女子，从小便被缠脚，踮着那三寸的金莲，颤微微地在闺房里走来走去，绣花、浆洗缝补，一辈子就便捆在家里，围着生儿育女，围着丈夫、公婆，奉献一生的心血与精力。记得小时候听老人说，有轿夫谈论今日结婚的新娘，如果恰好是三寸金莲，他们便会说，今天新娘子好漂亮；如果看到是一双天足，他们便会说，今天真是倒霉，光是那双脚就有三百斤，累死了，定得要主人家多打发银子才了事。人们那时无缘可以看到盖着红盖头的新娘子的容貌，便只有靠脚来决定其审美取向了。
后厅南北两端，便是富厚堂的精华所在，藏书楼了。整个藏书楼，在整个建筑中占的比重最大。我们沿着南端的藏书楼走上去，木质的楼梯，走起来砰砰作响，响声厚重而清脆。暗红色的扶手，摸起来也是极为舒服、拙重的。第一层是一个开阔的大厅，第二层主要是作为过渡用，并不特别高。地板全是木的，墙壁全是青砖。第三层就是主体了，不仅亮堂，而且宽广。窗户都是那种漆成红色的木窗户，有的是八角形的，有的是长方形的，每层都有一个直通的四方形天井，可作透风采光用，是典型的晚清时期南方民居特色。据说原来藏书楼共有各类藏书30多万册，可惜现在全部移到省博物馆，偌大的一座藏书楼，便只剩下些空荡荡的房子，想着曾氏一族在辉煌之时，一家人在这书楼里孜孜不倦地读书学习，该是怎么样的动人场景。记得曾国藩在家书里曾对长子曾纪泽说：“日下尔在家饱看群书，兼持门户，处乱世而得宽闲之岁月，千难万难，尔切莫错过此等好光阴也。”曾氏一家，其子孙延绵不绝，后代学者、名人层出不穷，与曾国藩当初的教诲肯定是有深厚的渊源的。
位于鳌鱼山北的小山坡上，有一座曾国藩亲手营建，并在此居住了一年的思云馆。思云馆是取“望云思亲”之义，是曾国藩在父丧后建的，富厚堂都还没有开工建设。那时曾正是屡战屡败，又逢父亲去世，正是心力交悴，忧劳心忧的时候。他在这思云馆里居住，后面有郁郁葱葱的香樟树木，前面是一览无遗的湖光山色，便在这里重新思考自己人生的定位，以至于后来东山再起，重创辉煌。
我们到参观完这些整体建筑后，到后山上走了走。山是如此清幽，山上到处是有几百年历史的楠木与香樟，历经多少年风雨，仍呈现富有生机的青色，蓬勃得象一把把巨伞。一条青石板路环绕着富厚堂，一堵不高的经过修缮了的土围墙，斑斑驳驳见证了历史的变迁。
游玩整个故园，便又来到了半月的荷叶塘前。立在塘里的高达数十米的“帅”字大旗猛地迎风招展，来势凌厉。想必这塘里定是养了鱼的罢。曾国藩的父亲的家训“书蔬鱼猪，早扫考宝”鱼跃于渊，天机活泼，自然有一种生气。早早起来，打扫庭院，祭祀祖先，善待亲邻，这样的家庭，岂有不旺相之理。曾国藩也告诫儿子说：“养鱼、养猪、种蔬、种竹四事，皆不可忽，望其外有一种生气，登其庭有一种旺气”并常说“花未全开月未圆，盛时常作衰时想，上场当念下场时，居官不过偶然，居家乃是长久之计”等等。我望着那半月的塘，水是极清极静，池面上尽是些干枯的荷叶梗，随北风有微微波动。然而波纹也是极为不动声色的。总感觉池塘和这富厚的精神气质一样，不过是在休养生息，里面蕴含着一股巨大的可以喷薄而出的力量。这富厚堂的主人与子孙们，早就携带着曾氏的精神五湖四海，有的寄居海外，这厚重而空荡的建筑物只不过是曾氏文化的传承与载体。这也是当年曾国藩可能没有想到的。他不过是建一座想终老林泉的场所，但由于身在官场，身不由己，终身不得居住。
我看那静悄悄的池塘，心想到了夏天，这满塘的荷花，便会作灿烂的绽放，那时，富厚堂，会不会是另外一番热烈的情致？