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清明节回了一趟老家，给老父亲扫扫墓。因为在外地工作，父亲去世近十五年了，清明节回家扫墓这是第二次。因为我回去的时间短，兄弟姐妹约好时间也全都回了家，四月二日早上六点多按定好时辰一起去给父亲上坟，赶上下雨，山路不好走，按家乡的风俗做完该做的事情，回到家已经是中午十一点多了。下午去了另一座山上的爷爷奶奶的坟地。从情理上说，应当把父亲的坟和爷爷奶奶迁在一起，只是因为家乡已经划入了市区，土地开发热火朝天，山地也越来越少了，爷爷奶奶的坟地的边上找不到合适的地方；再者家里人找风水先生说父亲的坟地风水不错，能不动尽量不动了。入乡随俗，我也只能按家乡的规矩办了。
中午在大弟家吃饭，日子好了，饭菜很丰盛。清明节，按老家的规矩，是要七天禁炊火的。家家户户提前蒸好各种糕点饼包和各种时令蔬菜，一张张薄薄的面饼，卷上菜肴就是清明节期间的主食。虽然说随着时代的变迁，七天禁炊火的习俗不再有人认真的去遵守了，糕点饼包也有人专业化的生产了，但是清明节吃春卷的习俗，却一直为乡亲们所喜欢而一直沿袭下来。
闽南的风俗习惯是比较传统的。一年到头各种各样的的节日名目繁多，几头每天都有节日，礼节规矩也很繁复。但是仔细一归纳，主要有三项内容，一敬神明，保佑平安；二敬土地，赐我衣食；三敬祖先，福荫后人。我对历史没有研究，分析也许主要有两个原因：一是据说闽南人大部分是在隋唐年间为了躲避战乱，从河南中原地区迁徙入闽的，福建山多交通不便，先人们躲入大山与外部世界隔绝，对故乡的怀念，把故乡的传统一代又一代的传承了下来，几年前，我曾经读过中国社会科学院的一篇文章，文章说闽南话是中国古汉语的活化石。二是，福建山多地少，先人生活不容易，随着时间的推移，有不安于现状者，走出了大山，漂洋过海去探寻外部精彩的世界。只是风浪无情，不知道有多少先人一去不归，葬身鱼腹。在家的妻儿老小，出门时十里相送，在亲人没有归来之前，望眼欲穿只能天天烧香上供祈求神明保佑。至今在泉州的海边，还留有望夫崖。待到亲人历尽千辛万苦安全返航，合村同庆，三牲五果感谢观音菩萨保佑。所以，闽南的妈祖庙福荫海外、香火长盛不衰。
也许是第一个清明节放假，今年回乡扫墓的人特别的多，三日下午从泉州回厦门，车站大厅里买票的旅客排成长龙，我排了近半个小时后，竟然买不到票。好在在泉州各种生意都有人做，很快就找到专门揽客的私家车，和另外三人拚了一部车到了厦门。
坐在车上，望车窗外面生机盎然的南国风光，我想，在这片生我养我的热土上，之所以能有绵绵不断创造让世人瞩目奇迹的力量，原因也许源自于：对大自然的、对先人的敬畏和敬仰；对美好生活百折不回的探索和追求！