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习惯于昏黄暗影里的静坐，对我而言，只怕是与生俱来的。我想，心理学家一定会暗示：可能是因为迷失了童谣，或者是内心情感世界的失真，那叫“心灵阴暗”对此，我无法置之可否，但可以肯定的是，我的静坐绝不是哲人反复纠缠的沉思，而仅仅是为了打发百无聊赖和排遣内心的郁积罢了。
我不善于思索最崇高的理想，静坐时，聆听着心灵的佛钟，偶尔只会想想一些不太具体的东西，比如“路”我在写“提前的怀念”一文时也在思考，但我始终无法理清，在我的潜意识里“路”到底是一个怎样的逻辑范畴。奇怪的是，每每念及路，我总会跳跃式地不太逻辑地想到了离别。仿佛是因为有路，所以才有离别。而且，那些近于幻想的离别路总是那么的遥远，尽头是苍茫的，仿佛永远也无法望过。我忽然害怕地觉得这是心灵的老化。
以前，听人总爱诗意地说：这是一个离别的季节。我永远也不知道，到底什么样的季节才是特定意义上的离别的季节。我猛地想问，离别真的有特定的季节吗？
海子说：“面朝大海，春暖花开。”我知道，这是艺术层面上的抽象，是海子对“春暖花开”的向往，是一种希望寄托困惑心灵的自我陶醉。我在想，也许海子过于忘情地追求艺术层面上的“春暖花开”而从来就没有尽情地感受过现实世界里的春暖花开。于是，在时下这个春暖花开的季节里，我想对海子说：“海子，让我带你去看武大的樱花吧！”可是，我又感伤地回想，花开灿烂，也总有花谢凋零，海子能够承受这季节轮回的生死变迁吗？我又有疑问了，春暖花开的季节，你莫不也是离别的季节？
“前尘往事如云烟，消失在彼此眼前，就连说过了再见，也看不见你有些哀怨”“当你踏上月台，从此一个人走”听到这些伤感的昏迷的师兄师姐们唱出了同样伤感的昏迷的歌声的这一刻，我无法静坐了。我不知道，催人入睡的千年佛钟，何以改变肃穆悠远的韵律，曾几何时，就变得如此的沉重与艰涩！
我忽然意识到，那就是离别的钟声。所以，春暖花开竟也是个离别的季节！
当我痛苦地写下“我知道，那是离别的钟声”这个题目的时候，我忧伤得如同千百年前的迂腐的文人墨客。我想，也许有人会嘲笑我。可是，只要你还有最起码的善良，在真正的离别时刻，我相信，沉重挥手的一刹那，你一定会失去说话的勇气。
“走吧，走吧，人总是要学着长大”其实，师兄师姐们，你们早已长大了，所以，你们的离别才有痛苦。“轻轻的你走了，正如你轻轻的来”其实，我更能够感受你们内心的那份失落与沉重。但是，离别的路，已经无情地向我们走来，就停在你们的面前，等待你们的远征。我深深地知道，你们的内心有着百般的藕断丝连，你们甚至很想痛快地喝下一杯浓浓的忘情水，然后再潇洒地走。可是，你们其实很清楚，你们一定会不约而同地欣赏我的一句话：如果忘情水的期限是一万年，那么一万年以后的今天我依然会痛苦地想起你。你们就要走了，民大的风景还是那么的美丽，但是，你们留念的一定是付出的情感与消逝的青春
托马斯。布朗爵士曾经说过一句话：“生命是一束纯净的火焰，我们依靠自己内心看不见的太阳而生存。”借花献佛，送给你们吧，即将远别的朋友，我真诚地祝愿你们内心看不见的太阳能够点燃永不熄灭的看得见的生命的火焰
其实，不曾珍惜的离别是茫然的，而因为曾经的在意，才有离别的痛苦与永恒的难忘。
写于2005年春夏交