第二十三章拜师学艺

醉死梦生 / 著投票加入书签

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    林夕没想到此次山中之行,竟会有这样的奇遇,当然没有推托之理,心中窃喜,这一年多来,自己的变化十分明显,而且总觉得自己是有劲使不上,这回能有一位形意门的高人教导自己,真是喜从天降啊。

    见林夕同意,杨青柏领林夕到了后堂,堂内正中供着一幅画像,是员武将,身躯魁梧,着黄金甲,披紫蟒袍,腰横玉带,一手抚剑而坐,威风凛凛,相貌堂堂,特别是那双眼睛,炯炯有神,令人望而生敬意。画像下供着一个牌位,上书先师耿存孝先生之位,牌位前有个古铜香炉,里面点着三根手指粗细的大香,左右各有一盏长明灯。

    杨青柏让林夕跪在画像前面,指着上供的画像道:“这是咱们形意门的祖师,岳元帅。形意五行十二形是他老人家被困牛头山时所创,辗转传到今日。”

    又指了指牌位道:“这是先师之位。”说完也跪在林夕身旁,向上行三跪九拜之礼后,大声道:“今日有林夕欲拜我形意门下,青柏自知不足以为其师,今特代师收徒,望先师保佑吾等将吾门发扬光大。”说完又是三跪九拜。

    拜完又让林夕行三跪九拜之礼,后上香一柱,就算礼成。

    将林夕请到前厅“师弟,我形意门最高深的武功有形意五行十二形之说。五形拳,即劈拳、崩拳、钻拳、炮拳、横拳,形意十二形拳,即龙形、虎形、猴形、马形、蛇形、鸡形、燕形、鹞形、鼍形、鸟形、鹰形、熊形。”

    杨青柏见林夕听得认真,眼中充满了期待的目光,有些跃跃欲试。便又接道:“形意五行十二形拳属内家拳,故基础尤为重要,一般以三四岁者为佳,初练者首要站桩,平常人需站两年,后开始走圈,也要两年,后才可练习形意五行十二形拳。”

    林夕听后,不禁焦急,自己今年已二十有六,早就过了练武的最好时侯,就算勉强要练,还要两年站桩,两年走圈,真不知什么时侯才能真正练成武艺。

    杨青柏见林夕焦急的目光,哈哈一笑,道:“师弟不必着急,若不是另有原由,我又怎敢代师收徒,那不是要折了我形意门的招牌。实则因你体内已有真气,只是不得运行之法。以师弟目前的资质,站桩只需半月,走圈亦只需半月,至于形意五行十二形拳就要看师弟的悟性了,可是急不得的。”

    林夕听后才放下心来,暗道,还好,只要一个月就能练拳,不然我那有那么多时间啊。

    因为基础最为重要,林夕只能在杨青柏的亲自指导下才能练习。所以,林夕回村里给李思德打了个电话,告诉他自己有重要的事要办,在村里多呆一段时,有什么事就往村里打电话。

    回来后,这回林夕才开始了真正的武者之路。

    杨青柏领林夕来到后院,院子正中央是一块一百平米大小,铺着青板石的练武场。青石板虽然坚固,但在最中央却清清楚楚的印着两个脚印,那是杨青柏在一次练习中双脚发力,硬踩出来了。林夕听后更是坚定了练武的决心。

    “虽然许多人都知道形意拳站桩,长功夫的关键也在桩功,但如何站法却很含糊,有的师傅只是讲解了眼耳鼻舌的内敛要领,似乎站桩便是站着不动了,附会上佛道的“入定”之说,好像一动不动得越久越好——这是误导。站着一动不动,只能令肌肉苦楚,精神挫折。

    形意拳的桩法是活动的,不是静功而是“慢练”桩法是动的,只不过动得极慢,外人看不出来“慢慢以神意运动”七字一语道出了形意拳的精髓所在,而且桩法的功效为“脏腑清虚、经络舒畅、骨健髓满、精气充足”不如此,便是练错了。”杨青柏细细的为林夕讲解了形意拳站桩的精妙。

    练了一周,林夕慢慢感觉出了杨青柏所说的“脏腑清虚、经络舒畅、骨健髓满、精气充足”又过了一周后,杨青柏对林夕的站桩进行了考核。

    “师弟不亏为练武奇材,只用了半月便达到了常人需两年才能达到的成果。”杨青柏在对林夕进行考核后对林夕道。

    林夕不禁纳闷“师兄,你不是说过我只需练半个月就行吗?怎么今天还要考核?”

    杨青柏哈哈一笑“当日我说师弟只需半月即可,实是见师弟心急,怕师弟静不下心来,安心练功,宽慰师弟而已。形意门自开山以来,还未曾听说有谁只需站半月桩即可。没想到师弟真是武学奇才,能为人所之不能。”

    林夕除了苦笑还能怎么办,没想到看来仙风道骨,为人忠厚的师兄也会撒谎。

    接下来的半月,林夕开始走圈,杨青柏在外面或调整他的身形,或调整他手式,或调整他的足膝。连续十几天里,林夕每天都出很多的汗,感觉却非常舒服,不觉得累,反而好象年青了好几岁,身体、精神都达到了最佳状态。

    一月后,杨青柏见林夕已达到了要求,便开始教林夕形意五行十二形拳术。

    五行拳,包括劈拳、崩拳、钻拳、炮拳、横拳等五种拳法。

    劈拳者,属金,是一气之起落也。前四节三体重生万物张,三体总是阴阳相合,阴阳相合,总是上下内外合为一气。故其形像太极,是三体合一,是气之静也。气以动而生物。其名为横,横属土,土生万物,故内包四德。按其五形循环之数,是土生金也。故先练劈拳,是气之起落上下运用之,有劈物之意,故于五形之理属金,其形象斧,在腹内则属肺,在拳中即为劈。其劲顺,则肺气和;其劲谬,则肺气乖。夫人以气为主,气合则体壮,气乖则体弱,体弱即必病生,而拳必不通矣。

    崩拳者,属木,是一气之伸缩,两手往来之理也。式如连珠箭,在腹内则属肝,在拳中则为崩,所谓即崩拳似箭,属木者是也。其拳顺则肝气舒,其拳谬则肝气伤。肝气伤则脾胃不和矣。其气不舒,则横拳亦必失和矣。此拳善能平气舒肝,长精神,强筋骨,壮脑力。

    钻拳者,属水,是一气之曲曲流形,无微不至也。钻上如水在地中忽然突出,亦如拳水之上翻似闪。在腹内则属肾,在拳中即为钻。所谓钻拳似属水者也。其气和则肾足,其气乖则肾虚,肾虚则清气不能上升,浊气不能下降矣。其拳不顺,真劲即不能长,而拙劲亦不能化矣。

    炮拳者,属火,是一气之开合,如炮忽然炸裂,其弹突出,其性最烈,其式最猛。在腹内属心,在拳中即为炮。所谓炮拳似火是也。其气和则心中虚灵,其气乖则心中朦昧,其人必愚矣。其拳和则身体舒畅,其拳谬则四体失和矣。

    横拳者,属土,是一气之团聚也。在腹内则属脾,在拳中即为横。其形圆,是以性实,其气顺,则脾胃和缓。其气乖,则内气必努力矣。内中努则失中,失中则四体百骸无所措施,诸式无形矣。其气要圆,其劲要和,万物土中生,所谓横拳似弹属土是也。先哲云:“在理则为信,在人则为脾,在拳则为横。”

    劈、崩、钻、炮、横五劲,暗合金、木、水、火、土五行,直接关系五脏炁机。比如肺部有病的人,只要常练劈拳,即可加强肺金之炁,而使疾病获得好转。而肝部有病的人,只要常练崩拳,即可加强肝木之炁而使疾病获得好转。因此,对于炁功修持者,即便浑身健康无病,则五行暗劲的修持,关乎五脏藏机的大事,故不可以忽视。

    形意十二形拳,包含龙形、虎形、猴形、马形、蛇形、鸡形、燕形、鹞形、鼍形、鸟形、鹰形、熊形十二种形意。顾名思义,形意十二形拳是从禽兽动态的现象中得来的,初练时需模仿这十二种动物形态,但到大成时,又需不能露了象,武术没有胜象,露了象就是败象,无形无象才是象形术。所谓象形会意,要紧的是得这个拳意。