第十章大罗金仙3更求票

虾易将 / 著投票加入书签

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    不过,易清也发现了,到了大罗金仙后,道行提升越发难了,在停下讲道后,心中一动,立即抬头看向天空,只见一道如万里玄黄的功德直降下来。当然,这功德无形无相,只有大罗金仙以上的神念或者元神才可看。

    大罗金仙以下的层次,是发现不了的。

    万里功德降下,只觉得道行直线上升,到了大罗金仙极致后才停下来,同时发现自身的功德还有一半。

    心中一动,易清第五层次还未完善的功法立即运转,庞大的先天灵气,还有元神不断变化,肉身也同时变化,法力汹涌。

    肉身被庞大的法力打散瞬间,瞬间消失在原地一般,不过在功德下,肉身被硬生生的从虚空中拉出来,然后在法力与先天灵气之下恢复,就这样在九次变化中,每一次变化,都会消耗不少功德。

    当九次过后,肉身定后,法力质变,元神也变化过后,功德只剩一丝了。接着,头上庆云自然而现,顶上三花也在此刻完全盛开。

    感受着大罗金仙的道果,还有本身的确强大。易清发现,现在他在洪荒中终有自保之力。原来,他第五层的功法,只初创,甚至叫说只有个大概,然而原理几乎不变,是以他才借着这功德直接突破成就大罗金仙。

    这一突破,可不得了,整个洪荒中没几个大罗金仙。

    易清成就大罗金仙,其中的威压自然而发,使得方圆千万里都受到了这种威压,同时方圆百万里的先天灵气涌动,九天之上,直降下无量先天灵气没入他身内,一身法力涌动,呼吸间,一身法力便达到了极致。

    同时,一身功德也消耗得差不多。

    原来,这最后一丝功德,直接消失,天地却赋予了他一身与道行元神相应的法力,并且是最为精纯的那种。

    否则,他想将法力积累满,怕是得万年以上。

    没办法,他突破金仙时,在不周山中也要不间断的积累了千年,大罗金仙不可估量,需要的法力更为庞大。

    其中,最大的原因,就是他**与元神双修。

    此刻,肉身中因有不少的功德,又是以自创功法淬炼,强悍到了什么地步,怕是比顶级的大巫也不差上几分。

    一身法力,更是庞大。

    易清就这般静坐在那里,感悟着突破带来的收获,这一次突破,让他感觉到离天道更近,似乎时刻都能感觉到其运转。

    不过,随后易清心神一动,眼前居然变作后世时一般,他并没有消失在地球,仍是原来老样子,好像一切都是梦。

    易清看着眼前的场景“不会吧,这个时候来心魔?我有功德,心魔不侵,尔等还不速速消失。”

    却是突破大罗金仙时一道障碍,不想这次突破,本就是靠功德突破,心魔来了也没用,根本诱惑不了易清半分,是以一声大喝,种种幻像瞬间破碎。

    破了心魔,易清看了眼仍在附近的生灵,便以神念道“今次讲道到此。”言罢,便消失在原地,直接到了半空,却是将速度发挥到了极致,然后驾着云回到了不周山上次潜修之地。

    然后想也没想,便将原来的阵法与禁制加强了一番,才入定以施展神通,使得更接近天道,然后参悟种种神通,特别是飞行之法,还有克敌之法!

    这一潜修,就是千年过去,易清在这时间中,不但悟得了一种空间法术,使得自身扩建了一个芥子空间,方圆有数十里大小,直到这时候,他才算是有自己的空间用来装物品,不像先前,见到了好东西,还没空间收藏。

    最重要的是,他的驾云之术,此刻已将其成就一种神通,息间可二十万里,比起传说中的鲲鹏也只差了一线。

    若是不驾云,直接以肉身还有神通结合,速度更快。

    毕竟无论外物是何物,都要花心思来驾御,但以自身飞行不同,简直就是数倍于驾云,这就是神通的不同。

    若只靠肉身速度,也比不得驾云,可是结合神通的话,却是肉身的速度比驾云快上数倍之多。

    这一突破大罗金仙,元神中小印也完全的祭炼成功,发现居然是天地印,一经发动,便牵动天地的力量,威力极大,是不可多得攻击先天灵宝,品质上比那个铃铛好上许多。

    至于混沌珠,仍是老样子。

    大罗金仙想再突破,就难了!不说需要的先天灵气,就说没有其法何其难,眼下除非机缘,否则想突破大罗金仙成就准圣,怕是短时间内是不可能的了,就算再来之前那么多功德也突破不了。

    一切,全是功法的原因。

    第四层时,靠的是太极图的力量,第五层在他想来,也是等太极图化为实质般的存在后,便有足够的束缚力,到时突破自然不成问题,第六层,靠什么力量来束缚?眼下,也不知何力能束缚强大的肉身震散时的威力。

    “混沌钟?听说此物,可是能定鸿蒙,若是有此物,突破时以此钟定住肉身,肯定能突破,可惜了!那是不可能的,此物为东皇之宝。”易清暗暗皱眉道。

    其实,太一,帝俊也早已现世,只是一直在太阳星上潜修,更没有成立天庭,是以声望不现,没几人知道。

    除了此物,其实易清还有一法,就是用先天灵宝,行斩尸之道成就准圣,此法的确可行,同时,也明白此法不像后世中所言,为无情之道。

    实际上,斩尸只是让修行的路上,不为杂念蒙蔽真如本我,三尸尽斩,甚至自心圆满,可直接寄托天道,成就圣人。

    只是,若真斩尸,就得看先天灵宝的品质,若是差了,斩尸后的法力便也不会强上几分,但靠自身的功法,完善了第六层,再突破时,成就准圣,到时,虽然是准圣初期,但法力神通道行,直追准圣后期,第七层,可是准圣圆满呀,第八层,怕是立即成圣。

    不过想想,第八层就成就圣人,似乎不太可能,但是若第九层才成就圣人,不就是传说中的九转玄功了,第九转以力证圣?

    在易清想来,以力证道,从未想过,是以第八层成就圣人,倒反而觉得可行。