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他听调不听宣了千余年，总该有个适当的由头，才能够顺理成章地上天去。
当日观音向昊天举荐，要他去擒齐天大圣，这未必不是一个机会，毕竟昊天自己也许诺了“成功之后，高升重赏”。
只可惜那时他冷眼旁观着，看明白了那猴子不过是西方和天庭手中的棋子。若是以此上天，事后猴子闹出麻烦来，必然还是要折损他的根基。
既是如此，且他亦与那猴子有几分惺惺相惜，倒不如暂且避开，出工不出力。
东华自然知晓杨戬的来意，起卦一算，旋即露出了一丝笑意。
“此事，契机还是在那猴子身上。”
他以灵气为墨，在空中写下了几个字：万圣龙王、九头怪。
杨戬回忆了一下，有些了然。
“看来西游一行，我还是要参与进去。”
“沉殷刚教训过的黄风怪，倒是可以一用。”
“妖怪作乱，奉命伐之？”
“然也。乱在祭赛，无人能降。玉帝降旨，你便可以率麾下草头神，光明正大地去。”
“妖族之名？”
“黄风怪出于西土佛门，与我妖族何干？”
灵山亲自承认的佛祖座下得道灵鼠，总不能转头就翻脸不认鼠，还甩锅给他们妖族吧。
如此说定，杨戬便要起身告辞。他此番毕竟是擅离驻地，不便久留。
“西王母既赠了你本命灵光，上天以后，你便去找瑶池。”
通天见东华和杨戬商量好了，这才开口。
杨戬有几分不明白通天为什么这么说。毕竟昊天态度模糊，而瑶池却无疑极为厌恶他的母亲。他去昆仑拜访西王母，是为了请教西王母陛下可有办法压制瑶池从她那里夺走的刑罚神力。西王母指点了他一二，却也没有告诉他她将自己的本命灵光放在了他身上。
“当年瑶池以同心盏掠夺西王母命格，篡其尊位。但西王母既然没有死，她身为远古尊神、天生神祇，自然也可以反过来影响瑶池。”通天解释道。
瑶池的同心盏得自天道，鸿钧曾经经手过，所以通天对此自然也有所了解。
从同心盏之名便可以看出，这本就不是单方面使用的法宝。若非瑶池用的手法诡谲，这本该是让两个人神念相通、气运共享的宝贝。
“西王母将本命灵光放在你身上想必也是为此。愈是近距离地接触瑶池，她愈能增大她对瑶池的影响力。”
如此一来，瑶池就是比昊天更适合的突破口。
[1]诸葛亮《出师表》：“然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”
[2]诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”
[3]八议：指议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾，在曹魏时期入律，使封建贵族官僚的司法特权得到公开、明确、严格的保护。前身为八辟，最早应该出现于西周，是“刑不上大夫”的礼制原则在刑罚适用上的具体体现。
第47章
近日扬州城中新搬来了一户人家，据说是城里最大的宝肆溟洲宝肆东家的朋友。溟洲宝肆的掌柜玄邮为了这件事亲自跑前跑后忙碌了好长一段时间，这也引得城内许多人都好奇起了这户人家的模样。
要知道，溟洲宝肆可是扬州城中顶顶富贵的地方，深海的珍珠、珊瑚，各色金玉珠翠那是应有尽有。宝肆的东家一向神秘，只知姓云，听说与上头哪位大人物有所联系。而宝肆一向的往来应酬，则全部都由掌柜玄邮负责出面。是以虽然溟洲宝肆的掌柜时常自谦自己不过是个替主人家办事的，但即便是扬州大都督府长史也会卖他几分面子。
毕竟扬州作为皇室宣索的指定州府，他在担任大都督府长史期间，能否向上面进贡足以令皇帝满意的东西，得到调回权力中枢的机会，也要仰赖这些大有来头的富商。
“你在想什么？”
通天看着东华把玩着玄邮献上来供他们赏玩的珠宝，一副若有所思的模样，好奇地开口。
“我在想，这溟洲宝肆，倒不太像是那位洞庭龙君的主意。”
溟洲，海也。
凡人只惊讶于溟洲宝肆内的珍奇之丰，却不会想到溟洲宝肆的东家竟然会是能够行云布雨，居于江河湖海的龙族。
不过，这世上又哪里还会有比龙族更适合开珠宝店的存在呢？
凡人可望不可即的深海是他们平日里肆意遨游的家园，采珠人九死一生也未必能够找到一颗贵人满意的、品相完美的珍珠，但龙族却有数之不尽的蚌精属族主动将他们孕育的珠石献上，以供挑选。
此次东华离开紫府，龙族作为他的盟友，他自然也跟东海龙王打了一声招呼。
而龙王正好有烦心之事，于是就借此机会说与了他听。
原来那日洞庭龙君来了一番蛇鼠两端的操作后，本以为玉帝会明白他的意思，派人同他接触，哪里料得到此事竟然还关系到一位圣人的圣位。
如今嬴政成圣，天庭却没有任何动作，玉帝还斩了身为洞庭龙君姻亲的泾河龙王。洞庭龙君久等天使不至，心下慌乱，走投无路之下只能又求回到敖广头上，想要敖广原谅他的一时糊涂，找敖广帮忙说项。
敖广本不想理会洞庭龙君，但是龙族之中算得上有能力的后辈确实不多。八百里洞庭，从洞庭龙君能够守得住这方水域便可以看出其并不是什么无能之辈。再加上洞庭龙君和他的弟弟钱塘君加起来，也实在是有一加一远大于二的实力。犹豫再三，顾念同族之情，敖广到底还是想再给洞庭龙君一次机会。