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作为炎黄子孙，与生俱来便承载了太多的伟大与辉煌。为了固有华夏一族的辉煌，我们的祖先将一个个节日开创。然而，时代变换，外来“洋节”前来与我华夏“土节”争锋节日天下
“土节”是华夏高度文明的完美结晶，是我们民族文化的瑰宝，是我们国家发展的重要基础；有过太多的沧桑沉浮，那是我们祖先用生命奏响的时代凯歌；是他们用鲜血打造了灿烂辉煌的华夏文明。正是这一个个在现在国人眼中“名不见经传”的“土节”使我们华夏一族人民的心始终联结在一起，具有可以战胜一切的巨大民族凝聚力。“土节”她不似“洋节”那般充斥着激情与活力，但是它沉稳，内敛而又不乏内涵，富有我们炎黄一族所特有的优秀文化底蕴；是她用平凡的形式将华夏五千年的灿烂串联在一起，是她一次次在我们的民族于生死存亡的危急关头再次觉醒和振奋。也许，在今天生活在太平胜世中的人们已经开始忘记根本——漠视“土节”的作用。可以说从某种意义上讲，这种现象的发生是我们民族文化的不幸。也许，面对日益萎缩的“土节”阵地，我们需要用老鼠爱大米的精神去呵护她，弘扬她，让她在我们所生活的国度中升华为世界文化的精华，巩固我们那历史悠久的精神文化，成为华夏民族向全世界展现我华夏子孙极具个性的动人一面，让整个环球都乐于接受我们的“土节”成为我们博大精深的民族文化的忠实fans，将我们优秀的中华民族传统节日传扬到世界间的每一个角落。
有些人说“洋节”是先进的，是值得我们去推崇和效法的；也有人说“洋节”是资产阶级腐朽文化生活的代名词，根本不值得胡乱模仿。也许，孰是孰非，在今天这个日益多元化的时代是很难说清楚的，最终只能是“仁者见仁，智者见智”的问题了。“洋节”对于我们来说，他对我国传统文化的“侵袭”就像是外国企业进军中国市场一样，对我国既有好的影响也有坏的影响，真可谓是风险与获益共在、挑战与机遇并存啊：首先“洋节”也是西方人几千年文化不断沉淀的“精华”可以说是西方人除牛奶与面包之外最重要的一切了。我们的中国正积极的进行着伟大的改革开放事业，着力发展与世界各国的经济贸易关系，吸收“洋节”中的精华为我国所用当然不可避免的存在于其中。通过对“洋节”取其高效实际的精华外坚决剔除资产阶级的腐朽文化残余物。那么我们在对“洋节”审视与辨别的同时，便为对外经济交往首先打通了思想之门，使我们与外国合作者的沟通与交流更加的融洽。我相信“洋节”一定会在华夏龙族子孙的手中成为促进民族复兴，国家繁荣强盛的巨大外在动力。
朋友，其实“洋节”也好“土节”也罢，都是世界各国千百年来的优秀文化沉淀，是人类智慧的宝贵的结晶。当然，她们作为不同国家、民族的特有文化载体，肯定会或多或少的存在着这样或那样的缺点或局限。我们所处的时代要求我们一定要像鲁迅先生在拿来主义一文中所说的那样有所选择的去获得有益于我们自身发展的外来文化节日，在以本国节日为伟大基础的同时，兼容世界范围内的一切先进节日为我国经济发展所用！
那么，我相信：“洋节”终会被我们灿烂悠久的华夏文明所包容吸收，成为促进中国经济、社会事业不断飞跃的不竭动力，实现中华民族在世界民族之林的大放异彩！
朋友们，让我们分清利弊，放开手脚的去打造我们中华民族美好的明天吧。不久后的一天，中国一定还会想盛唐一样成为屹立于世界东方，普受世界各国崇敬的实力大邦！