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周日早晨,推窗。难得的好日子,青光明媚。于是,提议妻子一并去行走龙山公园。
驱车至龙山脚下,信步园内。堆山叠水,亭台错落,廊檐深深映入眼帘,三三两两的游人,点缀其间,一份美丽就由此而定格。
心旷神怡的感觉刚刚从心头升起。忽然,王充、魏伯阳、嵇康、马一浮、陈春澜、竺可桢、吴觉农等乡贤出现在我的身旁,个个神态逼真,栩栩如生。
叹,好一处耳目一新的地方。原来,这是刚刚在这里落脚的19位虞籍乡贤的铜质雕像,他们从上下二千多年走来。
几分欣喜,几分悠然。就这样行走在青光里,身上充满阳光的味道。
或许,阳光下的心情总是别样的。然后,行走在龙山公园,灿烂,不仅是青光。最明媚的,却是这一方山水所孕育的文化,璀灿斑斓。真是景因文传,文以人传,一代风流直到今。可谓山水互衬,人文交辉。
的确,这已不再是自己几十年前记忆中的龙山公园了。
山备才杰,身身灵秀;水集德祚,心心纾善。此刻,这方土地上蕴积着的厚重的“虞舜文化”正在漫漫溢出,轻轻渗透到我的心中,积淀起深沉的幽思,洋溢起浓烈的诗情。
于是,我从这19位虞籍乡贤的身旁一一走过,以心灵幽会先贤往哲,用追溯将历史复活。
博学奇儒王充,从33岁开始,前后用了30多年的时间,直到临死前几年才写成论衡,闪耀着的是那朴素唯物主义的思想光辉。也奠定了其在中国思想史上的崇高地位。
魏伯阳进山修炼、服丹成仙。周易参同契引起中国大陆科技界、宗教界、气功界、哲学界的广泛注意“万古丹经王”被传播开来。
感受着谢安当年胸怀鸿鹄之志,一朝东山再起的豪情,从“围棋赌墅”到“小儿辈大破贼”“淝水大捷”的历史展现在眼前。
孟尝革易前敝,合浦珠还。安于仁爱、弘扬正义、崇尚道德,清正的品行超出流俗之人,深得民心。
竹林七贤嵇康,空灵的琴声,伴随他的一生。刑前仍从容不迫,索琴弹奏广陵散。铮铮的琴声,神秘的曲调,如怨如慕,如泣如诉,余音悠长,萦回低啭。借着琴声,我细细地解读这个高尚清逸的魏晋名士的风华,也品味着当美丽走向毁灭时那种无奈与悲凉。
谢灵运开一代诗风,使诗歌初步摆脱玄学的羁绊,走上写景状物新的艺术道路,而为山水诗开拓新的境界,使山水诗从工于客观描摹发展到形神兼备、物我合一。
忠心为国倪元璐,尽节前也是以“书”毕其志,其清峻磊落的人格形像以及在生死大节上的惊人表现,赢得了后世格外的崇敬与赞扬。
章学诚倡“六经皆史”之论,治经治史,皆有特色。一生精力都用于讲学、著述和编修方志。
国学大师、“现代三圣”之一马一浮,一生著述宏富,被誉为“千年国粹、一代儒宗”
陈春澜捐资兴学,创办春晖中学,培植人才,至诚戚人,泽被桑梓,功垂后世。
竺可桢毕生为国“求是”开拓我国气象事业和物候学,始终从科学的视角,关注着中国的人口、资源、环境问题,成为“可持续发展”的先觉先行者。
胡愈之集记者、编辑、作家、翻译、出版家于一身,学识渊博,是新闻出版界少有的全才。
还有王一飞,为革命把头颅抛;当代茶圣吴觉农,与茶结缘,改名觉农,为中国茶谱写了光辉的篇章。
半天的游列,我仿拂走过了上下二千多年。原来,人生的体晤能够抵达历史的深处,生命无疑便会延长。
忽然想到,文化,是城市的特质和灵魂。一个城市,只有经济繁荣是不够的,文化繁荣才是城市发展的最高目标。
文化,如同命脉,需要去寻找,去保护,去传承,去发扬。这一个个雕塑,不正是厚重了城市的文化内涵,增加了城市的文化记忆吗?
天涵之、地载之、人育之。这天、地、人三才合一,共同化育出虞舜文化的芳华,思想的博大,历史的悠久。
此刻,我由衷地敬仰虞舜先贤;敬畏这方土地;敬佩这文化的传承人。
于是,我逆着光,屏住气,面对着龙山,站在先贤身旁,让妻子为我按下照相机的快门。
青光下,这龙山还有先贤,就在瞬间中定格,穿越时空,叩击心弦。她将永远成为我生命中一个重要的精神栖息点。
二〇一二年二月二十日晚