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初上黄龙观是在五年前，那时的进村公路，像一条蚂蟥紧紧吸附在30度的坡面上，弯大拐多自不必说，路还是毛面，凸凹不平，车子每至拐弯抹角处，望见砌得很高的驳岸和驳岸下幽深的沟壑，着实让在山里长大的我也手心攥汗。
路往高处走，与天上的云愈近，与河下的水渐远。上到一个垭口，垭脊却有一口土堰，水很清澈，山风袭来，涟漪漫开，别有意趣。我很惊奇，往前是深不见底的仙姑岩，往后是左旋右盘的进村路。前是峭壁，后是陡坡，垭脊并不宽厚，何以能肩起一堰绿水，而水又源自何处呢？
细察之，原来这垭脊并不孤立。它呈马鞍型，左边连着土地岭，右边依着观尖山。土地岭巍峨多土，树大林密，岭后的层峦叠嶂没有规则地往西肆意铺排，一直绵延至神农架深处。在其山腰，有一奇泉，平时几近干涸，可只要天有响雷，奇泉便水量大增，咕咕涌泉，哗哗入堰于是，堰居垭脊而不涸，水至土堰而清冽。
观尖山呢，则雄奇多石，灌木丛生，山体呈正三角形急骤往上收敛，形成异峰，突起入云，四周几乎皆是绝壁，唯有垭东一条险径通向山顶。裹着一身汗水，我们登临观尖。观尖仅有十余平方米，不知何年何月建造的宫观，小是小矣，却秉承规制，布局精到。宫观坐北朝南，飞檐高低叠错，楼台阁窗对称，简陋而不失古朴，古朴中又透出轩昂。
立于绝顶之上，脚下是万丈深渊，头上是无边蓝天，于虚幻仙界中沉静下来，近听苏溪河水吟唱，远眺马桥平川风光一时间，大有脱尘离俗、六根清净之感。中国佛教的庙宇和道教的宫观建筑，其环境要求相差无几。不论如何大的庙宇，亦无论如何小的道观，选址几乎都在天然胜地或深山奇险之境。黄龙观生于深山，观尖山长于绝壁，奇险幽静，空气清新，旧时交通阻隔，更有与世隔绝之妙，的确是道士潜心修炼和善男信女登高祈福的佳境呢。
其实，古往今来，在方圆百十里黎民的心目中，黄龙观自有玄妙，自藏奥秘。
黄龙观民谣曰：“七道梁子八条沟，十六个畔上光石头”这说的是黄龙观的地貌，却未道明其高寒、陡峭、缺水、少地的生存境况。可是，黄龙观人偏偏就热爱着黄龙观，踏踏实实在这个不宜生存的贫瘠之隅代代繁衍，生生不息。也许这就是宿命吧，终于，黄龙观的奥秘揭开了——村里的“石头”竟然是宝贝疙瘩，厚重神秘的大山蕴藏着大量的磷矿石。
开矿先得修路。村里用上全部劳力，劈山炸石，绝壁凿洞，苦干数年，啃出了十多公里毛坯路。一车车矿石就从这条毛坯路运出了山，丰富的物质和山外文明也从这条毛坯路输进了山。祖祖辈辈的坚守，世世代代的祈福，曾经的苦难生命形态倏忽间消失了。黄龙观凭着“石头”闯市场，谋发展，很快兴修了村委会、学校、水利、电力、通讯等，经济、村务、党建、治保调解等诸项管理制度也迅速建立健全起来。过去因为贫穷为山田地界、为牛羊互吃青苗、为丢一只鸡、为少一棵树而扯筋闹绊的各类纠纷，一下子销声匿迹了，人们忙于开矿赚钱，倾力建设文明新村。那次上黄龙观，我正是带着乡村纠纷调解的调研课题而去的，不想却发现了一个风光无限的宝地，也知晓了一个带领村民治穷致富的典型人物——章祖良。据说他勤劳致富后，毅然接受乡亲们的挑选，回村担任党支部书记兼村主任，第一桩事就是个人垫资八百万元改造进村公路。我为章祖良的无私而感动，遗憾的是未能见着他，他为村里的发展正奔波在外呢。
五年后又上黄龙观，有幸祖良同志作陪。座在他的三凌吉普上，轮下的路依然蜿蜒曲折，但平整光滑，阔绰大气，宽度、厚度、弯度，乃至边沟、护拦、警示牌无一不具国家二级公路标准。仅仅十来分钟，我们就从山下上到了垭口。下得车来，啊！垭口的坡面居然耸立着一道漂亮的村门，门楣上“黄龙观村”四个大字笔力遒劲，金黄耀目。进入村门，笔直俏丽的镇村石，台阶式的迎宾走廊，级级升高的漫水池，扇形、圆形、梯形、矩形等多形状的花坛，一步一景，景随坡转，坡赋园形，精巧地组成了一个颇具特色的花园广场。
广场上端，七、八栋别墅式的农宅全为新建。我急切地奔垭脊的土堰而去，想看看堰里的水是否依旧清澈，却见着堰无滴水，一班工人正把土堰改造着，水泥已完全覆盖住浮土，堰面还在建着亭榭我并不担心土堰变洋水会清澈不再，也不顾虑山风吹来水而涟漪不兴，只是感到土堰没了原汁原味有点缺憾。好在土地岭上的奇泉犹在，它会伴着一声响雷重生一池碧水并护佑池水永不涸竭的吧。
站在垭脊，最想看的当然还有观尖山了。但见五年前的那条险径已为石级蹬道所替代，蹬道如练凌空下垂，两边钢索护险，上达观顶，下接垭脊，计有四百六十余级。让人叹为观止的是，一条三百余米的索道，从土地岭右侧延伸出来的臂膀顶端（此处修建了聚贤亭），越过仙姑岩幽深的峡谷，连接到蹬道的半腰，更增添了入观先登神路、拜神须攀险峰的神秘感。
聚贤亭是观赏和拍摄仙姑岩的最佳位置。调焦时，我的镜头里赫然出现了一位酷似现代美女的“仙姑”她乌发高绾，脸罩黑纱，身着青衣，丁字步态，亭亭玉立；左臂自然弯曲，作伸手邀请之状；右臂匿贴身后，姿态幽雅，惟妙惟肖，似一幅巨大的油画与整个岩壁浑然一体。我像发现新大陆一样把我的发现描述给大家，大伙看了都兴奋起来：像，像，太像妙龄美女了！作为黄龙观旅游开发顾问的修平兄感叹道：仙姑岩的名字不知始于何时，岩上的“仙姑”却一直未被发现，今天“仙姑”现身显灵，让仙姑岩名副其实，黄龙观从此又多了一个有价值的看点喽。他和祖良对我说，带你去看看正在开发的苏溪河景区吧，那里有几个景点还没有名字，去帮助命命名吧。
车子穿过马虎营隧道，停在后庄居住小区的花园边，我们从庄子后山西侧穿过响水洞隧道，苏溪河景区朗然在目。沿着人工开凿的游道，我们小心翼翼地攀上第一岩头——夫子岩。相传黄龙观早年状元宦古风，不愿为当朝皇帝已有身孕的女儿做替夫，自刎身亡，回乡安葬时突然狂风大作，雷雨交加，棺材不翼而飞。雨过天晴后，人们发现棺材飞走的苏溪河畔陡生一座山岩，乡亲们为了纪念宦状元，便将此岩称作“夫子岩”如今，夫子岩上建起了夫子亭，想必可以更好告慰这位有骨气的先人了。
绕过夫子岩，我们攀上第二个岩头。小憩于亭，修平说这亭子还没名呢，我当下就说叫“溪声亭”吧。大家禁声一听，果然，岩下苏溪河的水声，透过对面大山的回音，反射到亭子周围，溪声清脆，余音绕梁。两人异口同声：定了，溪声亭，名儿美！的确，端坐亭内，呼吸着富含负离子的空气，聆听大自然的天籁之音，那种美的享受，足以让久居都市的疲惫身心得到彻底放松。
在攀越第三个险岩的蹬道中，一株岩柏形似虬龙，凌道当舞，我们弯腰低头扶柏而过。拍摄完这棵至少有五百个年轮的岩柏，我感慨万千，岩上几无寸土，水分不保，而这棵在石缝中生存的岩柏，主干直径竟逾半尺，其旺盛的生命力与沧桑的历史感远远超出了我的想象。修平兄对它关注在先，已将此岩命名为“龙柏岩”确哉。
过了龙柏岩，便是彩虹桥。桥为钢构，长约十米，漆铁锈红，架深壑间。壑深目不可及，桥似悬空而卧，人步其上，胆颤心惊，实为探险游之一绝。
捏着一把汗过了桥，反过身去看桥下的千仞绝壁，但见银色的石壁犹如九天飞瀑，激越地从峭壁上一泻千尺，散坠岩下，置地有声，尉为壮观。我提议此岩为“飞瀑岩”得二人赞同。
再往前走，险岩变为缓岭。一道山脉，却有二致。山的质地不同，所分布的植物亦大相径庭。险岩为石所造，岩缝中生长的铁匠树、高山柏、油松三大树种皆具石性，木质坚硬如石，在寒风冷雨的轮回中，宁可扭曲自己的躯体，也坚守着与岩石互为依存的信念。因了石的光秃，它们偏要四季常青；因了岩的奇险，它们才去点缀衬托。于是，苏溪河就这样美丽了。
缓岭则多为土构，那些花栎、杉木、楸树就生得端庄挺拔，一棵挨着一棵，树尖直指蓝天，葳蕤茂盛，集结成林。我们突破树林的包围登上太阳山，山顶所建亭子还未完工。祖良说，从山东购置的石料正在运输途中，不妨先给亭子起个名吧。众人左观右看，发现太阳山的名字起得真好犹羯鸬铰湎拢饫锞箍扇坦廴眨小肮廴胀痹倜啦还恕？
我没有再到矿山去看，站在太阳山顶却看见了九曲回肠的矿山公路和攀爬其上的运矿汽车；我也没有去看饮水工程，站在太阳山顶却听见了提水站水泵的歌唱——那是从八百米深处的苏溪河把清泉抽上山的激越的高歌；我还没有去看千亩核桃基地，站在太阳山顶祖良指着一片正抽嫩绿的半大林子——那就是村里的“摇钱树”当然，我问到了村里整个基础设施、矿山植被恢复、旅游、经济林等富民项目建设投入。祖良实话实说：全村这些年各种建设的总投入已达七千三百多万元，其中用于村、户公路的建设资金是一千九百多万元，用于矿山水土流失治理投了一千二百多万元，用于新村建设的投资近一千万元，用于群众安全饮水工程的投资是八百多万元，发展核桃、旅游产业已投了一千一百多万元，旅游及其他产业后续项目还将有超过两千万元的资金注入。
祖良接手村事的2005年，村里尚欠外债四百六十多万元。如今，村里兴办了磷矿开采、立体农业、生态旅游等11家企业，2011年实现工农业总产值七千二百余万元。村里有了积累后，将分散居住的两百多户集中到四个片区，由村里补助部分资金，统一建设别墅式新居，并配套建设基础设施，彻底解决了吃水、行路、就医、入学、用电等难题。
来到村委会中心广场，我记得五年前村办公楼是挂在沟边的，根本没有可容七、八百人集会的广场。祖良见我疑惑，说这沟被填了上百万方土石，整整垫高了四十七米，才有了建广场的地盘。在祖良办公室，我得到了一本由中国文联出版的黄龙观民间故事集，粗略翻翻，印在书上的故事竟有一百二十多个，而故事中的人物涵盖面亦很广泛——神话人物、盛朝君臣、乱世武将、起义领袖、游医盐商、民间艺人，甚至本地状元秀才、近代革命者等等，皆有囊括。祖良说，黄龙观一带流传的民间故事数以千计，大都是教人从善如流，正派做人，口口相传，流布很广。他还告诉我：村里的那些龙、仙、神的传说，是先辈们抚慰多难灵魂的精神支柱，更是他们对美好生活的期盼，现在我们请民间文化专家整理这些故事，不仅仅是抢救村里的“口头文物”重建乡村记忆，更重要的是用行动去圆祖先的梦想，有载体去既富口袋又富脑袋！
一个经受过长期贫穷的地方，一旦发展起来，其速度与业绩往往是惊人与非凡的。但是，我没有想到黄龙观人还生活在故事里，也没有想到一个九百人口高山村的当家人，在带领群众走上富裕之路后却要去村里历史的长河与神话的云雾里行走
稿于2012年4月