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太阳本在天上，何故寻找？西藏就是西藏，为什么仰望？好久以来，闫生华先生的大散文寻找太阳——西藏仰望似乎有一种神奇的力量召唤着我
歌德说过：“优秀的艺术作品，无论你怎样去探测它，都是探不到底的。”究实际，寻找太阳——西藏仰望的世界如一座神秘深奥的迷宫，让人感到“此中有真意，欲辩已忘言。”不妨说，这才是真正的艺术魅力！著者真诚地把自己艰难的思考递交给了读者，读者在拜读过程中接受了这种艰难，于是著者与受众一起投入到了一个长久的思考的气氛当中
对西藏的顿悟，初始为一段思绪，感慨于某种情结。之后，将其转变为思想行为诉求——遂有了寻找太阳——西藏仰望一文。
有景点就有旅游，有思维就有轨迹。西藏之行是一次寻根，是一次自省；西藏之行是一次行动，又是一种境界。拜读中发现，西藏之行的内涵已在行进中悄然丰富并升华。西藏之行已成为一种文化之旅。西藏之行是阳光下的沉思，是情感的凝固和精神的超拔。
心有西藏，近在咫尺，于形而下，它存在于著者笔下；心无西藏，远在天涯，于形而上，冥冥之中又隐现于灵魂和精神之氐。仰承于文章之博大之精深，因为文章的释说已非同寻常。寻找太阳——西藏仰望已不拘泥于行为上的寻根拜祖和思想上的情感释放，它就佛教源流追踪西藏，从哲学角度思辩西藏，以文化层面诠释西藏，赋予西藏乃更深更新的内涵，更高更远的境界。揭开历史，展现时代，西藏饱含了丰厚的文化底蕴，演绎了荡气回肠的文化大戏。闫先生在文中“多镜头”、“多角度”、“多层次”、“多衬染”的手法运用，洵为神乎技矣！
“尺幅之内，千里之外”寻找太阳——西藏仰望探求的是西藏的宗教、哲学、习俗，彰显的是文化的力量；探求的是西藏的现状、未来，彰显的是深层妙谛。例如，先生在文中明确指出：“西藏的发展既要避免原始积累阶级的野蛮，更要克服工业时代的无序，坚定地走自己的生态加文化之路”“在和而不同的大文化背景下，应尊重文化多元，很好地保持藏文化仰于世俗之外的特质和特立独行高拨超逸的个性”从中可见，坚守品格，走好文化之路是著者对西藏前景的建言和告语。
拜读寻找太阳——西藏仰望，难以释怀。笔者有幸跟随著者“免费”寻觅西藏，探寻文化，得到精神的感召，心灵的洗礼。就让我们共同守望和珍藏那具有文化意味的人生背景地——西藏，它似是历史的记忆、灵动的精神，又如文化的脉搏、生命的火花，牵引着我们漫步于西藏，徜徉于历史与现代之间，采撷文化与情感的碎屑，心中构筑起一道特有的藏文化景观。
太阳就在西藏的头顶，太阳给了著者一束灵感之光，循着这光，寻找太阳，寻找光明，寻找人类最初的火，寻找旺盛的生命力，但寻找不是为了续一支香火，而是通过寻找中的发现，让人了解我们这个民族在融合过程中，你中有我，我中有你的深刻内涵。光芒穿越千年，永恒的是文化。著者的目光相对清晰。而正是这种清晰，才使西藏显现为西藏——著者行与思中的西藏。