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汶川地动山摇的烟尘尚未散尽，就诞生了一个以身试道的斗士---范美忠。我不叫他范跑跑，因为这名字有点恶搞，有点讥讽。跑或者不跑的许多年前，他就叫范美忠，干嘛改了人家名字啊？就是公安局户籍管理的也要本人申请才可以改名字的，所以我还叫他范美忠。有句名言说的好“我决不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”范美忠说了几句不该说的话就要被改名字，太不厚道了吧！就是杀人犯也没听说要先改了名字再枪毙的！
刚开始范第一个跑出教室，他所做的不过是人的本能而已，绝大多数人在那个时刻也会这么做。但范美忠的第一个错误是发表了一片博客那一刻地动山摇，文中直言，除了他女儿，就是爹妈他也会撂下不管的，无谓的牺牲毫无意义。一石激起千层浪，千万网友口诛笔伐，亟欲诛之而后快。范美忠的第二个错误是对铺天盖地的痛骂，他稳如泰山，大有一夫当关万夫莫开的架势，写文章一一反驳。终于，事情越闹越大了，据说学校已经把他解聘。按说，范美忠已经到了黄河了，也该死心了。或者爬上长城了，算是条好汉了。但范美忠犯了第三个错误，他要运用法律的武器维护自己的权益。他说“我是优秀的教师，无故开除我违法。”搞得教育部终于出面表态了“人可以不崇高，但不能无耻。”定性很清楚的，范美忠的行为是无耻的。要说这范美忠可真是够执着，立即回应说“我不崇高但并不无耻”他在文中说“我是一个优秀教师，不崇高，也不想崇高，但并不无耻。”“中国教师太缺乏像我这样有个性、有思想、有批判精神的教师了。”范美忠说，当前的中国教育难以容忍像他一样的老师：“崇高是一个好老师的必要条件吗？”
对于自己弃学生而逃的事情，范美忠认为自己确实不崇高，他补充说“我也不想崇高”范美忠进一步解释说，在他看来，现在社会并非由崇高的人组成，现代人只需要人性合理、遵纪守法就够了。对于他自己，范美忠坦言，他只想做一个有尊严、有理性、心态光明的公民。
一个北大毕业的书生，文弱清瘦，手无缚鸡之力，然面对千夫所指，始终是慷慨激昂的大声说话。他的老婆是好老婆，也说“丈夫是有道义的”俗话说“退一步海阔天空”历史戏毕业的范美忠，焉能不懂这个道理。但性格决定命运的，性格和学识无关的。跑就跑了，干嘛要说啊？说了一次就完了，闭上嘴巴，低下头来。没准风头过了，你还该干嘛干嘛去。鸭子都煮熟了，就只剩下嘴巴还硬。范美忠把自己当成典型的中国知识分子了，因为知识分子都是有骨气的。但是范美忠开了个国际玩笑，知识分子的硬骨头是有靠山的，这个靠山就是道德。为了维护国家利益，民族尊严，为了自尊，为了自由，这些骨气当然值得为其鼓掌！“不为五斗米折腰”多么硬！朱自清，梅兰芳也都对日本人展示了硬骨头。范美忠的骨头为谁而硬呢？我们从他的话中看的分明：
“应该承认，我不是一个天生就有教育情怀的人。我之关心教育和形成自己对教育的认识，主要是因为刻骨铭心的切身体验对我造成的强刺激。虽然很多人都在批判当下的中国基础教育，但对其弊端，我可能是体会和感受最深刻的人之一。”
“（写那篇文章）是对道德绑架的反感”、“想刺刺某些道德家，也有借机让他们暴露自己面目的意思”并表示可以拿这件实例教育学生“你没有冒着极大生命危险救助的义务”
可以说范美忠的倔强是因为他对中国体制的极端厌恶，对道德绑架的极端反感。对假道德外衣行虚伪之事，范深恶痛绝，所以要身体力行的反对。不仅要说，还要做。边做边说。这次的逃跑加上那篇博客不过是一个极端的例子罢了。只要一息尚存，就要战斗到底。他是毫无妥协的念头的。或许范美忠忿忿的想“换了振振有辞声讨我的人说不定跑的比刘翔还快，谁不知道谁呀？都装什么圣人？就算你是为了学生牺牲自己的圣人，，可我不做圣人有罪吗？”但是关于道德的事情有些是可以拿来争论的，比如“老婆出轨了，丈夫能原谅吗”之类的屁话。有些是不能说的。比如地震时管不管父母的问题，父母生你养你，大难临头，岂可只顾自己性命！；比如地震时管不管学生的问题“师者，传道授业解惑也”自己失道，何以为师？
偷偷的做了也就算了，偏偏要扯着喉咙的吵，这才是范美忠的真正错。就我自己来说，欣赏范美忠率真的个性、挑战道德绑架的勇气、追求自由的决心。但也想他说声“少说一句噎不死人”不然，你杀不了道德，道德却能杀死你。何况已经把你杀的半死了！