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家乡的那口老井和村子年龄一样大，据老辈人说，明朝万历年间老祖宗从洪洞老槐树下迁来时，修建住处的同时也挖了这口井。井在村子的沟底下，传说挖井的时候还有一个有趣的故事，经过几十代人的口口相传，演变的越来越神奇，也就成了我们这些后代人顶礼膜拜，永久不变的纪念。
当时，井挖到丈余深时，一块略比井口小一点的石头挡在了人们的面前，石头呈凸型，象龟背，而且有花纹，那时没有炸药雷管之类的东西，人们正在一筹莫展之时，只听见石头发出了嗡嗡的说话声“几百年前，我在东海搅翻了龙庭，让玉皇大帝把我压在了这座山下，你们把我周围的土挖掉，我就可以重见天日，把我放在村东头的那块平地上，我可以保你们世世平安。我身下有一个泉眼，水清澈甘甜，让你们永远都有水吃。”说完老龟的身体开始活动，人们小心翼翼的把老龟弄到井上，按照老龟的吩咐，安放到村东的一块平地上，然后又专门修建了庙宇，把老龟供了起来。老龟离开井口，一股泉水就从老龟的身下潺潺的流了出来，人们一尝，清澈甘甜，沁人心脾，目明脑清，浑身倍感有力。从此，这口井成了老祖宗的骄傲，也成了哺育全村人的不汲源泉，世世代代的人民喝着这口井水，井水入口甘甜，解渴消暑，开胃养颜。村子里孩子们水灵，姑娘们俊美，壮年人结实，老年人长寿。大家同住一个村，共饮一井水，和睦相处，安居乐业，形成了清纯质朴的民风和血脉相连的乡情。
老井沾着老龟的灵光，几百年来都没有干枯过，井水始终保持在离井口一米高的地方，人们挑水都是用担仗钩钩住水桶稍一弯腰就可满满的打一桶水。据说，清朝末年三年大旱时期，十里八村的井全部干枯了，人们天不亮就到我们村的老井上排队打水，一天下来，井水依然如故，到第二天水照样还是那么多。是老井让周围几千口人度过了灾荒，也是老井救了几千口人的性命。
随着时代的变迁，人口的不断增加，村里有的人就想着自己打口井，图个方便，没曾想，打出的水又苦又涩，水开后满锅底的水垢，把人吃的满嘴黄牙。后来陆续又有几家也遭遇了同样的下场，人们不再自己打井，全村人任然共用一井水。老井成了全村人的纽带，谁家也离不开老井，每到早上天还不亮，男人们就陆续挑着水桶来到井上，取出旱烟袋从你嘴里传到我嘴里，有蹲着的，有站着的，家长里短，轶闻趣事，本村的，外地的，国内的，国外的，天上的，地下的，浑的，素的，无所不谈，加深了村民间的了解，联络了感情。集体的时候，队长每天就在老井边把全天的工作安排好了。一到上午，男人们都下地了，老井周围就成了女人们的天下，你一盆衣服，我一盆尿布，家境殷实点的用肥皂洗，贫穷的就薅一把灰灰菜当肥皂用，把衣服放在一块粗糙的石头上，先用一根小木棒敲打，然后再用手搓。唧唧咋咋的像一群山喜鹊，东家的老公不行，半夜里挨了老婆的打，西家婆婆背着媳妇偷吃了东西，就是谁家的男人大腿根有个黑痣不到半袋烟工夫全村人都能知道。尤其到了夏天，男人们提着水桶，弯腰在井里打上一桶水，从头到脚一浇，一天的疲劳没有了，全身的臭汗顿时消失殆尽，他们又开始继续着早上的话题，争论不休，当然也不会有什么结果。
这几年，村集体家底厚了，拿出几百万元打了深井，安装了自来水，人们告别了挑水的历史，再不用每天早上到井边排队等着挑水，老井失去了过去红火热闹，光顾的人少了，井壁的青苔浓密茂盛了许多，冷冷清清的井边杂草丛生，一片荒芜，让人心寒，让人不寒而栗。
前几天我有幸回到家乡，第一个愿望就是看看多年未亲近的那口老井，我伏到井边探头一望，水还是那么的清澈见底，唯有井筒的四周长满了青苔，夕阳的余光布满了整个山沟，老井就藏在余光的黑暗里。月亮升起来了，我伏在井口，一轮月光银白的倒影在井水里泛起微微清幽的光线，那样的安闲静谧，衍生出一种神秘的气息。有那么一瞬间，我怀疑井是为等待它而静立这里的。但不一会儿，月亮消失了，井又沉入完全的黑之中。这样数次，我逐渐看清了井的心态：冷静、坚忍。它让我想到的境界比“海上生明月”还高，我意识到从前忽略了一些问题，或者说我从未想到这些问题。每天在它繁华的帷幕落下以后，它必定是静默的，但并不孤独。它必定要回复一个自身。也只有在这一刻，它是幸福的，它知道所需要和等待的是什么。它知道方向！这事物的引领以及命运的终端，它的延伸更多是忍耐和牺牲的必然。一口井，超然于自己，比从前更冷静更成熟地面对遭遇和人生。但我知道，对于老井，我们已被放逐了太远，它没有消失，还长在那个夜晚的月光里。
怀念老井，如同怀念一只打碎的精美瓷器，青花碎成无言，再也不能拼凑一支乡音俚曲。