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富顺位于川东南，是一不大的小县。早就听说此县有一规模较大的文庙（亦称孔庙），此次入川正好得几天闲，就专程前往。
富顺文庙规模确实很大，前后五进院子，占地十三、四亩。建筑规制一如曲阜孔庙，棂星门、戟门、大成殿、崇圣殿，由南至北一溜排开，一个院子套一个院子。大成殿及两庑覆黄琉璃瓦，崇圣殿及两庑覆绿琉璃瓦。孔子的封号和祭祀等级清时最为尊崇，封号为“大成至圣先师”祭祀为大祀，三牲太牢，皇帝释奠也要三跪九拜，但地位仍非帝王，覆黄琉璃瓦还是僭越。据清史稿载，此为雍正特批，雍正二年，一场大火烧了曲阜的大成殿，雍正闻讯大惊，以为天谴，斋戒两日自责，并立即拨银十五万七千两重建，特命改覆黄琉璃瓦。自此孔子在住房上享受天子待遇，此恩不及孔子父祖，所以祭祀其父祖的崇圣殿仍覆绿琉璃瓦。此后全国的孔庙均仿此规制。富顺文庙建于北宋庆历四年（1044年），其大成殿应是清雍正后翻建或大修过，不然不会覆黄瓦。
富顺文庙内雕塑极多，石雕、砖雕、木雕、琉璃彩塑应有尽有，做工细腻。我看这些雕塑只有匠气，没有才气。棂星门门楣上的“十八学士”石雕，十八个得意扬扬的着明朝文官装束的汉子，挤挤挨挨的在一起，一派科举高中后小人得志的嘴脸，是何学士？
走入大成殿，只见祭台上矗着孔子及四配（颜回、曾参、子思、孟子）、十二哲（闵子骞、子贡、子路、子夏等）共十七尊彩色塑像，看样子为最近新塑，色彩极鲜艳，均为大红、大紫、大蓝、大绿之类。塑像人物都笑模笑样。进大殿猛一看，真以为是十几个土老财在开什么碰头会，庄严肃穆感顿失！其实在明嘉靖时已有明确规定：除曲阜、衢州孔庙外，各地孔庙一概以木主牌位代像，概因所塑圣像相差太大，有亵圣之嫌。北京孔庙为皇家祭孔之地，也无塑像。富顺塑此十七尊彩像，实属多此一举。
富顺文庙有一物值得一书：崇圣殿房顶正脊塔式宝鼎内，有一黄色琉璃质的“裸体童人”！站在院子里用肉眼看不见，须用大倍数的望远镜才能看清。此童人为男性，从男根的发育程度看，应为十三、四岁，男童右手指天，左手指地，大概有二、三十公分高。我请教过专家，也查过资料，都找不出庄严庙堂安放裸像的依据。据我分析，裸像应该是工匠们对主持修庙的学政、县令一类的文官搞的一个恶作剧。可能是文官们太颐指气使，不把工匠当人，工匠们一生气，就把这么个裸人放在圣人他爹的房顶上，让那帮眼睛长在脑门儿、只会做几篇八股酸文而无真才实学的文官们，朝光屁股男孩叩头！崇圣殿建于明朝，裸男像是最近对大殿大修时发现的，这个玩笑一开就是三、四百年！
富顺文庙最该改进而且最易改进的，我以为是棂星门前的茶馆，应赶紧撤掉。一百余人，几十张桌子，哗啦哗啦的一片麻将声，孔老夫子在屋里，还修得成春秋？