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有一方老砚作为案头清供，莫不是件雅事了。
握得一方古砚，和古人做一段时空的对话，虽不能悟得兰因，亦能清心雅性，得一丝禅意吧。试想，一个安静清秀的女子，十指青葱，兰花指轻握一枚素墨，在一方老砚上细细地磨着，墨沉烟水起，满屋飘着墨的芳香，满室散发着雅的韵致，真有说不出的古意。窗外是月朗星稀，室内有温馨的暖意，光阴就在你我的身边，就在这细细的研磨中逝去，真是一件又雅致又美妙的事情。古老的中华文化就在这一方古砚中记载，传递，那底蕴，那排场，那沉静，是释卷抒怀的一种洒脱。
砚，多以石制，也有木砚、瓷砚、玉砚、竹砚、铁砚而最多的要数石砚。这一方方砚，有自然的灵气，具山水的钟秀。落在文人的手中，用做文房里的排场，就更添了几分玩味。
它古朴、清寒，却又透着一种高贵。真正上品的砚，不见得多花俏，造型简单却又刚劲有力，发墨良好，涩不留笔，滑不拒墨，细腻温润，仿佛手握毛笔在泛黄的宣纸上书写着的男子，那繁花似锦只在心中，这份胸怀，这份坦荡，亦是难得的。
端石砚、澄泥砚、洮河砚、歙砚、红丝砚这些名字多稳妥，透着文化的气息。这些砚虽产地不同，品质不同，却各具风流，或儒雅或妖娆，或清俊或朗逸，这种美是厚重而又令人陶醉的。还有一种“墨写朱批两不误”的双履砚，一砚两池，一边是墨水，一边是朱砂，这种巧妙的结合也是匠心独运。
这些砚，能够在历史的长河中发挥作用，是一种欢喜，能够在漫长的岁月中被保存，被发扬，又是一种欢喜。对于一个收藏爱好者或者是文人，如能寻得一、二，即是最大的满足。
砚所给人的第一感觉就是古朴，简拙，似乎除了文化韵味外，没有可欣赏的地方，其实，这一块块砚中，也隐藏着许多玄机。有的砚上刻着禅味深远的文字，读后让人深思。有的砚不着一字，随形而喜，也尽得风流。更雅致的砚正面或者背面都雕刻着纹饰或图案，就更有一层意思了。一首小诗或一句禅意深远的话，或者是一朵牡丹，一池清荷，一瓶老梅，真是雅致之极，心静时细细玩味亦不失为一种妙趣。
在研究古砚的一篇文字中读得这样一句话：“夫天地之间万物，各有主，惟江上清风与山间明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”这砚上的文字如古砚一样清高与孤绝。使得一点素心，褪尽了人间烟火。
苏东坡说：“我生无田，食破砚。”古人把自己的一方砚，看做一块田，用笔耕耘，用墨灌溉，用纸来承载，结出来的当然是雅之又雅的文字之花。从这一方方砚里流淌出了唐诗、宋词、元曲，也流淌出了四大名著、诗经、楚辞那青灯黄卷、素墨古砚，还有那孜孜不倦认真书写的人，真是一道美丽的风景。
现如今，很少有人再用砚了，除非是专修书法或者收藏的大家，否则连笔也很少用了，这真是一件遗憾的事情。我没有砚田，却总是喜欢着，在眼中，在心里