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而此时再告诉她，钟颐果然细细听了猪八戒讲的东西后，立刻有了恍然大悟的感觉，或者说，明白如今的西游逻辑才更符合人性的世界了。
其实有些道理并不复杂，只不过没有个亲近的长辈给点出来罢了。倘若能给点透，一些看似高深莫测的东西就简单许多了。
总归一句话，西游世界中，所有人都在争一个信仰，而信仰就是利益。
现在正在经历的祭赛国一难，四方来朝便是利益，而之所以四方来朝，是金光寺的舍利子让周围的人尊崇、或者说心生畏惧，国王若要四方来朝延续，势必要供着敬着金光寺的僧人，这便是佛家的利益。
之前的火焰山，还有再之前的落胎泉，这些地盘的得益者，被当地人尊称为铁扇仙，如意仙。
就是因为他们有着超凡的、叫人畏惧的手段，控制着常人自己无法实现的需求，所以被人尊崇着、高举着、供奉着，或者说，信仰着。
虽然猪八戒没有说的更透一些，但是钟颐心中一动，却想到了西游世界中的佛教和道教。
原来佛道之中，争的竟是些凡俗的利益么？
不过想来也有几分道理的。凡大人物都要争个势，势就是底下人的力量，他们或许自己不需要，但是底下人，或者再底下的人总有在乎这样凡俗东西的。
钟颐想到了西游记中唐僧师徒到了西天，传经的两个和尚阿难和迦叶公然索贿，那时她只以为这个行径或许另有深意，比如说法不轻传，又或者为了考验唐僧师徒再设一难。
却始终不愿意去直观的接受，西天的弟子会公然索贿这一事实。
但是如今看来，这个事实好像确实可以解释西游世界中很多莫名其妙的情节。
比如说，为什么没有大乘佛法的大唐，是人人敬畏的东土大国，而越往西去，就越多了些需要供奉的神仙妖怪，和生活在水深火热，不得不时时进奉的百姓。
或许佛法东传，传的不是盛世太平，而是能让治下百姓都信奉佛教的传教环境罢了！人人都信佛，人人都供奉，得利的自然便是佛教众人了。
如此想来，那灭法国、车迟国、乌鸡国不就是如此，被改变了信仰了么？
原来这才是佛法东传的真正秘密！
还有东土大唐，李世民被泾河龙王恐吓，去地府一日游后，定然也成了佛教的忠实信徒，大唐改信佛国想来也是指日可待。
想到了这一点，钟颐有些不寒而栗。佛教教化人的手段，真是暴力直接啊！
那么。
“大师伯明白么？”钟颐不自觉的喃喃出声。
“他？”猪八戒笑了，“猴哥自然是明白的了，便是一开始不明白，经了这么多遭，也都是其中高手了。凡利益之所在，都免不了争斗，猴哥最厉害的便是破局，谁也不得罪，又都留了些体面，还能给自己从中获利。”
“那，大师伯也看重凡俗的富贵钱财么？”
“不，猴哥要的是个‘名’！”猪八戒说起来孙悟空，有种既钦佩又赞服，还夹杂着一丝丝的妒忌，“他以前要别人佩服他，现在要别人看重他，那些别人看重的金银花红，猴哥是不放在心上的。”
“那爹，你求的是什么呢？”
“俺老猪啊，”猪八戒露出一抹意味深长的笑容，“自然是求个正果了！”
“什么是正果？”钟颐好奇起来，“天蓬元帅还算不得正果么？”
“天蓬元帅自然是正果了，可惜俺老猪投成了凡胎，就算不得了。”
“那所谓正果，有什么用呢？”
“不得正果，便是个妖孽，别人随意就打杀了，”猪八戒笑道，“若得了正果，一则长生有望，二来便是被人打杀了，那人也是要付出代价的。”
那得了正果还是有被杀的风险啊！
而且如此说来，她现在还只算个妖孽了？
“其实大师兄让了不少功绩与你，”猪八戒语气有些坦然，又有些别扭，“你心里明白就好了。保护那老和尚都算是功绩的，以后若是菩萨允了，能给你个正果，也不辜负猴哥的一片心意了。”
钟颐听了，有些感动。但若真心问她，她倒还是愿意做个自由自在的妖孽，并不十分喜欢这样的正果。
若孙悟空没有戴上那个金箍儿，在看明白了这一路上的事实后，还会稀罕这所谓的正果吗？
她不知道。
又或许她没有体验过被压在山下五百年的滋味，才不珍视多少妖怪求不来的好机会。
“师祖也明白么？”想起来唐僧那么坚定的信仰，钟颐有些好奇。
第22章
扫塔辨奇冤
“师傅原是佛祖二弟子金蝉子转世，乃是天生的佛子，”猪八戒说起‘佛子’二字时，露出了似乎嘲讽的表情，“他自然知道如何得了正果。你道他为什么总把大师兄赶出去？他如今是个凡人，不知道自己原是佛祖二弟子转世，自然怕大师兄的性子惹恼了佛祖，牵扯到他身上。”
“我觉得师祖很是个老实和尚啊。”钟颐虽然和唐僧接触的时间不是太长，也觉得唐僧有很多让人讨厌的性格特点，但是他对信仰的坚持，却是真的。
猪八戒嘿嘿一笑，好似听到了什么笑话，“师傅心眼子也不少，也就只有你觉得他老实了。”
正笑着，猪八戒脸色一肃：“乌巢禅师曾经给师傅一本多心经，乃是大乘佛教的核心，听说西方金刚罗汉还能以此经渡化人，你莫要常听他念经，以免被移了性情。”