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徐长生挺起了腰杆，“科学。”
作者有话要说：
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第41章
徐长生的回答让殿上的人都愣住了。
科学是什么？
这还是他们第一次听说这么一门学科。
徐长生的声音在大殿之上响起,“它是研究世界的本质，探索万物变化和规律的知识体系……”
在这个与众不同的时代,徐长生第一次郑重其事的提出了自己的观点。
他再也不想面对那种,明明是救人,却被无数人谩骂的场景。
他不怪任何人，因为他们的认知是不同的,也怪不得别人。
但……他要让所有人知道，他们以前的认知都是错误的，都是愚不可及。
“比如,我的这本儿童科普读物上面提到的，雨形成的根本原因,四季变化是何缘故，日夜交替的现象又是为何……，揭开它们神秘的面纱,看见它们的本质,这就是科学。”
侃侃而谈。
或许说得有些复杂，但殿上都是聪明人，大概也听懂了一些,不由得面面相觑，“徐家子,你又怎么保证，你说的本质就是正确的，而不是歪理学说？”
徐长生一笑，“这就是科学有趣的地方,支撑起科学的不是什么信仰，而是用证据说话，我所讲的科学，每一个点必定有让人无法辩驳的事实为依据，而不是靠推测，靠信仰凭口胡说。”
“就像你们说什么妖魔作祟，可有任何依据？不过是以往的信仰支撑着你们的这个想法而已，但事实就是它是无凭无据，凭空想象而已。”
这个时代就是这样，很多东西都是长久以往的习惯和信仰在支撑，没有任何科学依据。
徐长生继续道，“而我说的科学依据，是通过无数实验验证得出的结果，以后，我所宣之学，每一个观点，必定用具体的实验来进行展示，这也是支撑科学理论最基本的东西。”
用具体的实验来进行展示
徐家子说的这门学说倒是有趣，和现如今的学说完全不同。
现如今的学说，可没有什么用实验来证明的说法，多为心证，唯心而已，这也是古代思想家哲学家百花齐放的一个原因。
徐长生提出的，更多的是唯物主义思想，和唯心主义是有很大区别的。
至少在殿上百官看来，新奇得有些超乎想象。
徐长生继续道，“陛下，我所要之赏赐，不需其他，唯此而已。”
一个宣学的机会。
李世民心里想得更多，徐家子这个学说，简直就是在和董仲舒的天人感应对着干。
天人感应就是唯心主义，是悬挂在皇权之上，节制皇权最锋利的一把剑。
董仲舒的天人感应可没有任何事实证据，要是徐家子用那什么实验来一一推翻……
那就有意思了。
李世民不动声色，说道，“诸位觉得如何？”
长孙无忌站了出来，“微臣觉得可，不过是宣学而已，旁人能不能接受，还得看徐家子的学说是不是被大家认可。”
他这是投之以桑榆，报之以桃李，徐家子让太子名声大涨，他如今在这事上帮上一句也无不妥。