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前些时日，各家媒体对著名演员孙俪停止对大学生向海清助学捐资一事议论纷纷，莫衷一是。
近年来，因为爱心捐赠而引发的争论越来越多，像好人丛飞重病之后不能再履行资助学生继续上大学的承诺，竟有学生家长质问丛飞“你停止捐赠，我们怎么办？”
当看到这些消息后，我实在不知如何来评判丛飞无私助人的意义。难道这种无私捐助的结果就是别人的责难和对重病中的捐助者置之不理甚至认为捐助者是别有所图吗？中国是一个注重关爱和感恩的国度，古时就有结草衔环的传说。俗话说：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。”投桃报李，铭记别人的恩情应该是我们每一个人必备的道义和品德，难道这些人被世俗功利蒙污了自己的心智了吗？作为一个从贫困家庭走出的农家子弟，我认为作为一个贫困的农家子弟，我们应该懂得别人对我们的帮助的用意，如果是恶意的，我们从一开始就不应该接受，假如是善意的，我们就应该理解和尊重这种帮助的实质和意义
对于孙俪停止对向海清的捐助，也许有人指责她不能善始善终，甚至会有人说她富不仁，但那只是作壁上观者的无聊空谈。我本人觉得孙俪这样做不但没有丝毫可以指摘之处，反而却体现了一个著名演员的勇气和社会责任感。因为捐资的目的是为了使贫困的学生顺利完成学业。但是如果认为这种善心可能会结出变异的果实时，还有什么理由让它继续下去呢？
记得有一个故事。大意是说，某人做了一件救人危难的好事，别人想给他报偿，他不肯接受，孔子听到这件事却批评这个人说：“你这样做是使自己落了个不贪钱财的清正之名，但是以后有人在要救人的时候可能就因为无法接受报偿而放弃救人的念头，所以你这样做根本没有想到由此会带来不好的社会效果。”所以说，人们做事有时并不能因为顾忌自己的名誉受损而放弃基本的价值观念和道德尺度，更不能丝毫不考虑事件的长远影响和社会效果
我想，这件事起码会让那些接受爱心捐赠的人明白，捐赠并不是无偿的，它需要自己更加勤奋、上进、自立，更加倍的付出自己的爱心来回报这个给予了他们无私关怀的社会和所有富有爱心的人们，这样他们才会真正懂得捐赠的价值和意义，使自己的人生发出更耀眼夺目的光彩，将爱的火炬不断传递，生生不熄。
当然，如果因为自己的爱心捐助受到障碍，为避免自己受到伤害而从此放弃善意捐赠的举动，那同样也不是一个有社会责任感的人所采取的正确方式。因为人非圣贤，孰能无过，我相信向海清会从这件事中汲取教训。更何况即使他依然故我，那么他一个人无论如何也代替不了所有的受捐助者的真实情况。一片稻天中长出几棵不长稻粒的秧子是很正常的事情，那又有什么关系呢？相信到了秋天，播种者一定会看到满目金黄，硕果累累的丰收景象。
在我们这个世界上，需要我们帮助的人实在太多了。那些非洲皮包骨头的羸弱欲倒的儿童，那些挣扎在死亡线上顽强同命运抗争而无钱医治的垂危病人，那些生活在贫困山区连走进校门的机会都没有的渴望上学的孩子只要我们拥有爱心，又怎么会没有施与爱心的机会呢？我们可以让有些人不必忍饥挨饿，可以为有些人获取重生的机会，可以为孩子稚嫩的心灵插上飞翔的翅膀，可以让一些生活在黑暗中的人重见光明
想到捐助这种善举所带来的无量功德，即使我们受些误解又有什么呢？只要我们不改初衷，我相信，爱心的善举一定会收获爱心的果实。