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此地最有名的高等学府莫过于荀、陈、钟、韩、郭等大族的私学合并而成的颍川书院。书院的院舍是荀家的别院扩建而成，不仅环境优雅，还汇聚了很多名师。
如果在颍川书院中大叫一声，有十个人回头看过来，八个是名士，一个是名士他叔，还有一个是书院的老师韩夫子……
慕名前来书院参观的东郡名士程立突然听见好大一声乌鸦叫，险些惊出心脏病，下意识回头，却连一根乌鸦毛都没瞧见。
只见韩夫子一个箭步冲到郭嘉面前，举起手杖作势要打，“你这浪子，大清早就逃学旷课，还学乌鸦叫，成何体统！”
第5章
谜一样的戏志才没打中，郭嘉向右后侧一闪，躲在树后。等手杖打空，才不慌不忙地上前行礼：“先生，嘉只是更衣路过，这就回去上课。”^-^（这个更衣是如厕的委婉说法）
后知后觉，被熊孩子耍了的程立：“……”。
他本来有点想骂人，但定睛一看，这少年十三四岁的样子，双眸异常明亮清澈，大约是身上凝聚了颍川的人杰地灵之气，书院学生统一的青色学子服硬是让他穿出了别样清灵俊秀、与众不同的气质。
生得好看，声音也好听的少年总是容易让人心软，程立不但没追究对方的无礼恶作剧，还找到了宽容对方的理由：史书上有“乌鸦报喜，始有周兴”的记载，所以周人认为乌鸦是有预言能力的神鸟，听见乌啼是吉兆。
况且乌鸦反哺暗合孝道，本朝百姓也比较喜欢这种“孝鸟”。所以学乌啼不但不讨人厌，还挺有格调的。
韩夫子不是真想教训郭嘉，他的手杖一向是高高举起，轻轻落下，打在身上也不疼。但他依然是学生不惜绕路也要躲开的人。因为韩平讲课总是照本宣科、严肃刻板，附带强烈的催眠效果，万一撑不住在他的课上睡着，被罚抄书十遍都是轻的，运气不好，还会获得思想品德改造重修课等随机赠品。
书院的学生对“毁人不倦”的韩平又敬又怕，人送绰号“老夫子”，寓意：古板糟老头、开口必子曰，罚抄变态狂等等。
眼看附近的学生就要溜光，韩先一把拽住郭嘉，把他引荐给程立。
应邀前来的客座教授程立会在书院开办几场专题讲座。不只郭嘉，像荀彧、荀攸等优秀学子都要拿出来展示一下书院的底蕴。
程立听得想翻白眼，你这种“我家的娃就是聪明，比别人家的娃更优秀”的莫名得意即视感，是想闹哪样？郭嘉是不是奇才，目前还看不出来。不过那一声乌鸦叫实在逼真，在下佩服。
郭嘉用眼神向正在撤退的郭图和辛毗求救：我又被老夫子抓壮丁了……江湖救急，快来帮忙！
郭图假装没看见：死道友不死贫道。
辛毗用口型答复：自求多福。
朝阳和煦。绿杨阴里，八角凉亭中，郭嘉的书童辰良送来茶水点心和一副围棋，韩平与程立一东一西坐在胡凳上，就着粗糙的石头棋案对弈。
这年头胡凳还是稀罕物，虽说自从张骞出使西域之后，胡凳、胡床、棉花，胡舞就和胡饼、烤羊肉、葡萄一起传到了长安。
但大汉的衣冠士族习惯跪坐，而且正式场合的礼服都是深衣曲裾，坐在胡凳上容易走光，所以胡凳没有被大众接受，就连棉花也仅仅作为来自西域的奇花异草种植在长安和洛阳的皇宫里……
葡萄被高门大户种在庭院里当观赏植物，偶尔捣鼓出几斤葡萄酒。
相反，胡饼和烤羊肉迅速风靡宛洛、汝颍，成为贵族争相追捧的潮流美食。胡床和胡舞也都风靡一时。
对此，郭嘉表示，子曰过一句特别接近真理的话：食、色，性也。
话说程立字仲德，东郡东阿人。身高八尺三寸，目前最出名的特征是美须髯。
他最近做了一个梦：梦见自己徒步登上泰山，双手捧日。这个梦本身很平常，但同样的梦，他从小到大反反复复做了好几回，这就有点奇异了。程立想和朋友聊聊天，讨论一下这个梦。
郭嘉安安静静地待在一边，目光总是落在棋盘上程立最不希望暴露的薄弱之处。
恩，观棋不语。和尊长同席并不拘谨，言行自然，举止合宜，进退自如，是个相处起来很舒服的少年。
一局收官，韩平有些倦乏，换郭嘉和程立手谈。
数子落定，程立精神一振，郭嘉的棋风诡谲多变，大局观意外地很好。棋逢对手、旗鼓相当的感觉让人身心愉悦。
郭嘉有一段时间没摸棋子，一开始有点不在状态。程立的棋风刚戾老练，几步就把他的棋瘾激发出来，让他莫名亢奋。
手谈第一局，程立胜郭嘉一子。
程立一边收棋子一边用眼神和韩平交流：快把你的学生领走。后生可畏。长江后浪推前浪，我要死在沙滩上了!
韩平：无法成功读取仲德眼中的隐藏信息，保持沉默……
落子无声，红日中天。少年看上去纯良无害，在棋盘上虐人却一点都不手软。或刀戟铮鸣步步杀机；或偏安一隅独抱幽静；或关山飞渡奇兵突起；或雄浑壮阔借势压人。
程立难以招架，甚至冒出了宝刀将老的萧索心绪。千防万防，还是被郭嘉的怪招迭出弄得措手不及，他借喝茶缓了片刻，偏头问郭嘉，“早上路过教室的时候，听见里边有人惊呼老夫子来了，这‘老夫子’是何意？”