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罗尔雅把卧室搬好,又处理了几件田庄上的杂务,算了一回帐,看见日头还高,便想到去普救庵看看。
他也不消通报,骑马走了不多时便到了普救庵门口。
这是个供奉观音的小庵。
穿越之前,生活在灯红酒绿大城市的罗巧只知道在古代,观音香火极盛,穿越之后,她才明白了“大慈大悲,救苦救难”这四个字的含义。
穿越之前,她经常操心“下一顿吃啥”——下一顿是吃中餐还是西餐还是为了减肥不吃饭吃水果。
穿越之后,她经常操心“下一顿吃啥”——她会不会因为娘家或者婆家没有做下一顿饭的米就被卖掉。
就是有了米,煮饭也是大学问呢!
前世,她不是没有煮过饭。
她不仅使用过电饭锅,甚至也使用过老式的划火柴的煤气炉煮过饭。
但是,初到这个世界,别说煮饭,连烧火她都不会。
麦秆、稻草烧得快,烧得旺,可是如果全用这些——不等开春就没有可烧的了。
树枝、木头疙瘩耐烧,但是不能很快地烧起来。
怎样巧妙地搭配稻草、细树枝、树皮、木头疙瘩使火烧得快,烧得好,又省柴禾,这真是一门大学问。
接下来还有饭锅。
有个成语,形容穷困到极点后孤注一掷,叫砸锅卖铁,但是好多人家连铁锅都没有。
别说铁锅,就是一个瓷碗也是件贵重的财产,万一不小心打破了,那是绝对舍不得扔的,要把碎片收拾起来,等专业的补碗人来。
补碗人四乡地走,谁家碗碎了,把碎片交给他,他就用专门的工具在碎片两边钻了孔,用扁平的铜钉将碗钉起来。
大观园里的大丫鬟撕扇子玩的时候,是想不到穷苦人家连一个碗也舍不得扔的吧。
其实,能用得起瓷碗的,还不是十分地穷苦。
更多的,是用更加便宜的木碗,甚至泥碗。
如果那碗里每天都能盛上东西,也不算十分地糟糕。
这说的是太平的时候。
不太平的时候?
那自己都有可能被别人盛到碗里去
这个世界的苦难,实在是太多太多了。
罗尔雅这样想着,缓步进庵,看着庵里供奉的观音像,那是个慈眉善目的女子,穿着白衣,抱着婴儿。
这观音在天竺明明是个男子,不知道这算不算最早的男变女?
她正这样想的时候,忽然听到后面一阵婴儿啼哭之声。
原来前不久有人将一个女婴扔在门口,正好慈心丧子不久,那婴儿吮了两日,居然吮出了水,于是就收在庵里养活。
慈心原来丧夫丧子,心如死灰,现在又捡了一个婴儿,乳喂抱养,忙碌之中,内心丧痛也就渐渐好了一些。
罗尔雅知道了这些原委,答应再送些婴儿衣物之类来,看慈心的情况好多了,不禁觉得,天无绝人之路,苦难的潘多拉之盒中,毕竟还隐藏着名为“希望”的宝物。