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“一只新华书店的老鼠都要比你有文化。”这句话是我的侄姑爷甘子建,在一个永胜信基督教的教徒的葬礼上,当着大家的面对我说的。当时,我们在离城很远的地方,一座到处栽种着青松、金鸡纳树林的西山边上,我们百把十号人把死者的棺木送到了这死者生前就看好的地点,准备安葬。由于他家从昆明请来的什么家庭教堂之类主持的神父还是牧师,要在死者下世之时,掩土之前,做他们的那一套阿门,上帝的祈祷,再加上安葬死者的时候,除了至亲至戚之外,还有最得力的朋友会主动去帮忙下世,一般帮忙的人都会走得很远。通常先生会说哪几种生肖属相要回避一下,帮忙的人也大都会很自觉地走开,在附近等着送饭的人来了,把山上这顿有回锅肉、豆花子等家常菜的中午饭吃完,然后大家就顺着送葬的路转回去。
当然,先生也会喊孝家不忌,哪一家的孝男孝女难免都会有属相冲忌的,如果不是这样,帮忙的人又没有,那不是令先生有天大的本事也难为,再怎么讲,这坟墓前,总得不多不少的,要有几个人帮忙,才是话。
因为这次葬礼,不是按我们永胜的传统风俗,来操办的。虽然不完全算是纯粹的基督教的教徒,正式举行的葬礼,但由于这些神秘的基督教的教徒,从各自的地方赶来,参加这次葬礼,在永胜人的眼里,就显得格外神秘,显得与众不同。
其实基督教在永胜的存在历史,也不是一天两天了,但人们就是因为他们是一种外来的宗教信仰而感到非常好奇,很多人就没有想到在中国根深蒂固的佛教、伊期兰教、天主教、基督教的教徒,都是首先从外面传到中国来的,就只是时间有个先后顺序而已。
我们一大伙人在路旁边的半山坡上,正吹着散牛,等着吃从山底下这家人送到坟山上来的中午饭,正吹着宗教、生死、世界、星空、宇宙的这些事情,甘子建不知从哪儿钻了出来,直呼我的小名,当着我们大伙儿,就高声嚷嚷,好似乎他很有学问一样。他说:“一只新华书店的老鼠都要比你有文化。”然后歪着他那大脑壳,挺着他那渐已发福的大油肚,神情倨傲地往另外走了开去。
对着这话,大家也都非常感到好笑,我也非常佩服这个侄姑爷在这里说的每一句话,也真的是要佩服,这个出身于人民教师队伍里面的高人,教美术的丹青雅士说出的这句话,真的也是仙人放屁-——不同凡响,说过话,做过事就是跟别人不一样。
按年纪来说,甘子建年长我几岁,只是他是我的堂兄杨怀明的上门女婿,才在辈份上低了我们一辈,他是在县城的永北镇中学教书育人的,专门教中学生画画的,一句话说他就是美术界的、教育界的权威人士,说句话出来都要比别人有份量,有水平,尾巴都翘到天上去了。
甘子建的学问向来比我做得深,条件也比我好得多,我是应该向他多多请教的,尽管我也不多不少的读过一些书,可是比起甘子建这些进行过科班学习研究的老师们就差得太远了,他们读过的书可能要拿什么飞机还是宇宙飞船来拉了吧,而不是老牛拉破车的几驾小马车的料喽,当然我与他比起来自然而然地,就有了天壤之别,一个在天上,一个在地下,我读的书再多也不过是一介农夫,怎么能比得上他这个当老师的了。但是甘子建又真的很有学问吗?他比一只新华书店的老鼠都要有文化吗?
勿须置疑,甘子建是要比一只新华书店的老鼠都要有文化,因为甘子建大小还是一个人民教师,一肚子的文化是要比老鼠子都还要吃得成,你看他那肚子就知道他的学问有深,只要你看他的那个大脑壳,就知道他的知识有多丰富,简直可以称得上我们永胜的爱因斯坦了,不,应该是丽江的,如果丽江的不是,就是云南的,云南的再不是,也是我们全中国的,假若他都不是全中国的,那么他就是全世界都引以为自豪的,再假若他不是全世界的,那么他就是全人类唯一的的一个精英分子,再假若还不是的话,那他是什么可以骄傲的物种那他就是什么样的物种好了,总而言之,他是天底下,最成功、最优秀、最富有、最难得的好老师,只是生不逢时,在我们这个巴掌的县城教过书,实在太屈才了!老天爷也真是太不公平了,你怎么能让这等人才落在此处,也确实误了这个人通天彻地的才能,一肚子的墨水不得往外倒,空有一口的利齿钢牙,不把你咬通才见怪呢。
说实在的他的那张大嘴巴,也应该把地球上所有的书本子都要啃得通,那才像话。如若不然一只新华书店的老鼠都要比你有文化,那就真的什么话也不好说了,迪斯尼乐园里的那一只米老鼠,充其量,也不过,只是步甘子建的后尘吧!