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说到这囚车的使用，还是宋江出的主意。按一般习惯，段三娘应该用木驴游街后凌迟，但宋江是个十分虚伪的人，既要当婊子，还想立贞节牌坊。自从他杀了阎婆惜，就一直孤身一人，未曾再娶。
打祝家庄的时候，林冲将“一丈青”扈三娘生擒，宋江喜她年轻美貌，原想娶来。黑旋风李逵正巧错杀了扈氏全家，宋江一怒要处置他，李逵为了给自己开脱罪责，便说宋江是因为“看上了人家小娘子”才要杀自己的兄弟。
宋江被人说中了心事，脸上下不来，不好再杀李逵，还否认自己对扈三娘有意，终于把三娘许给王英。好大一块羊肉，被别人拿了去，宋江怎不窝火，终于在自己临死之前鸩杀李逵，报了这一箭之仇。
宋江就是这么一个伪君子，这许多年的光棍儿生活使得他非常渴望女人，所以心里其实十分希望借着处决王庆后妃的机会看看女人的光屁股，更想看她们是怎样被男人玩弄羞辱的，以发泄自己多年来的性压抑，但偏又怕别人看出来自己的心思，反而要装得十分官冕堂皇。
兵刑二部的批文下来后，宋江先在营中提审三个女犯，假惺惺地说自己不愿意让她们死前受辱，但这是朝廷定例，不敢违背，又说念在段三娘年轻，也不是淫乱女子，所以要将木驴的活动木杵换了，算是自己对段三娘的恩惠，还说要让自己营中的女将负责行刑等等。
段三娘可不是那么好哄的，不待宋江说完，早就冷笑起来。她猜透了宋江的心思，名义上是让自己少受羞辱，其实木头棍子插在自己的阴户中，动与不动又有多大的差别，反到是自己会消耗体力少些，死得慢些，剐刑时受痛苦长些罢了。再说，已经要把自己精赤条条地展览给男人看，倒让女将来行刑究竟有什么意义呢！
军中的四员女将也不愿意当这刽子手，明摆着，把三个女人一丝不挂地给男人看，自己一个女人在跟前干什么？那不是傻帽儿吗？所以，她们立刻就拒绝了，不光如此，这一天她们连自己的寝帐都没出。
宋江说那些话也不过是表表姿态而已，其实，他心中早有了当刽子手的最合适人选，谁？当然是见了漂亮女人迈不开腿的梁山第一位好色之徒“矮脚虎”王英；当着把兄弟的面，把自己光溜溜的老婆“从心窝直割到小肚子下”的“病关索”杨雄；亲手把盟嫂“尽除了衣服首饰，把两条裙带来绑在树上”的“拚命三郎”石秀；还有把亲嫂嫂“扯开衣裳，把脚踏住胸膛，一刀搠个大血窟窿”的“行者”武松。单从选的这四个人，就知道宋江究竟希望发生什么事情。
对宋江的心思，大家都心中明镜，不过除了四员女将之外，别人也都与宋江有相同的希望，当然没有人反对。对此，走向祭坛的段三娘可就管不了那么多，当着面就把宋江的心里话都给揭出来：“算了罢，别假慈悲了。既然终究要把我一个女人光着身子拉到大街上去给男人们看，何必弄那些假惺惺，想干什么就来吧！”说得宋江脸上青一阵，红一阵，十分狼狈。三娘为此心中多少获得了一点儿报复的快感。
不过，尽管段三娘是名噪一时的女豪杰，也不象一般女子那样缺乏承受力，但当绑缚手在牢中将她的亵衣脱下，露出两个美臀和毛茸茸的黑三角时；当在大牢门外，大庭广众之中，被人抬着强分开两腿展示私处时；当被人抬上囚车，在众目睽睽之下，将自己的下阴对着那小棒槌般的木杵套下去的时候；当那木杵整得自己不得不夹紧双腿，却被人误会是发春而议论纷纷的时候，她还是止不住流下了屈辱的泪水。
高台正中靠前一点儿，隔开三尺远近立了两根粗木桩，在一旁还单放了一个一尺宽的粗木条案。绑缚手们并没有立即把段三娘绑起来，而是扯胳膊拽腿地把她仰面抬起来，四肢摊开地高举过顶抬上高台，然后脚朝外绕行三周，这也是凌迟女犯时的惯例，既然把女人脱得精光，哪个不想看她们的下处。
宋江知道段三娘力气大，武艺强，怕一般人制不住她，所以捆绑张氏和孙氏只用了四个人，而一个段三娘就用了八个人，就怕她趁这会儿没捆着的机会反抗或者自尽。不过，自古以来，女犯畏罪自杀的也不算少，但都是被捉住之前或在牢中关押期间干的，到了刑场，即使不捆绑，也不见有反抗或自尽的。
原因不过两条，其一是，经过了木驴游街的女犯，还有什么比这更可怕的事让她们反抗和逃避的吗？其二是，此时对她们来说，死固然是最快乐的事，但也已经用不着费自己的力气了，那高台上的刽子手不就是等着干这个的吗，最多就是死得痛苦一些，但那不是更能体现出自己的豪杰气慨吗？
段三娘就是这样，尽管她知道台下成千上万只眼睛象刀子一样扎在自己暴露出来的阴户上，却没有作一丝一毫的反抗，反到是八个男人相互间碍手碍脚的，有些狼狈不堪。
不过，男人们却依然继续着他们的工作，他们才不会在乎女犯心里怎么想，也不会考虑他们的行动在她们心理上的打击究竟有多大。其实，对女犯的所有这一切，在旁观者的眼中比她们本人的感受更可怕一些。