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事实上宋清开始关注西夏时候,已经注意到这个紧邻西夏和蜀中民族。
如今吐蕃早已过了强横时代,而且北宋初年,吐蕃贵族们一直都与大宋朝廷交好,接受大宋朝廷官职后,还积极配合大宋攻打西夏。
不过随着大宋朝廷日渐没落,吐蕃各部族已经开始不大理睬大宋朝廷了。而因为间隔西夏和蜀中关系,梁山人马一直也没有与吐蕃人打过交道。
可以说先前吐蕃人对梁山还产生不了什么威胁。但现王寅突然说有平定吐蕃计策,宋清却不能不重视了,因为蜀中和吐蕃接壤,已经可以威胁到梁山政权,而且现吐蕃人控制地盘就是日后西藏地区,也是我大中华不可分割一部分。
如果说宋清从前野心并不大话,那么随着势力日益膨胀,他眼光也逐渐放远,已经不单纯地只盯中原地区了。
接过王寅递过来奏书,打开观瞧,只见上面已经被分出几个要点。
奏请王爷大力弘扬佛教,因为吐蕃人信奉佛教,这样易于让他们有归属感,也方便与他们沟通。
加大与吐蕃经贸往来,大力改善吐蕃民众生活,多收购吐蕃物产同时,向吐蕃输送中原地区丝绸、瓷器等奢侈品。
招纳吐蕃青壮士兵,与之优厚待遇,然后分散到梁山各军中去,使之逐渐融合我大汉民族中去。
挑拨部族间矛盾,使之不能成为一个完整团体,从而对我中原产生威胁。
王寅这几条建议,可以说都是很有针对性,尤其是第一条和后一条,可谓是一针见血,道出了与吐蕃打交道关键所。
看过之后,宋清不由深吸一口,长身而起,躬身向王寅施了一礼,道:“得王大人相助,实乃本王之幸,天下之幸,请受本王一拜”
王寅吓了一跳,他想过宋清会重视这份东西,却没想过会重视到这种程度?从前给方腊出个好主意,得到也不过就是几句赞扬而已。
忙闪身躲开,施礼道:“王爷万勿如此,臣只是做了臣该做而已”
宋清直起身,叹了口气道:“若天下所有臣民都能像王大人这样心想社稷,那不单是本王之幸,也是我大汉民族之幸了”
顿了一下又道:“不知王大人对大理了解多少?”
目前来说,对待吐蕃策略还谈不上用兵,大理却是非出兵不可,所以这两件事可以同时进行。
王寅与宋清说是吐蕃事,却没想到宋清突然拐到大理上了,不由微微一愣,不过他脑筋甚,立刻就明白了宋清用意。
凝神整理一下思路后,才道:“大理高氏篡权,所以大理国王不过空有其名而已,不过高氏内部也不团结,经常起内讧,王爷若想出兵征讨,倒是可以好好利用一下他们之间关系”
说到这忽又想起一事,接着道:“王爷若要征讨大理,不妨多征集山越士兵,因为他们适合丛林做战,况且大理一些深山中,瘴气弥漫,人若一不小心吸入话,轻则残废,重则当场丧命,而这些山越人却知道如何规避,所以王爷不妨请康巴派人助战”
王寅不说,宋清真就把这事忘了,说白了,就是到目前为止,他一切都太顺了,只以为梁山大军战无不胜,攻无不克了。
经王寅提醒,宋清才想起,梁山原班人马虽同样出身山林,但如何能同从小生活山里山越人相比?如果贸然进入话,这损失可就无法估量了。
想到这,宋清没有再给王寅施礼,而是点头道:“王大人之功,本王记下了”
小说和现实中差距实太大了,宋清记得金庸大侠天龙八步小说中把大理描绘成了一个世外桃源,百姓安居乐业,君臣和睦与世无争。那曾想是现这个样子?
刚进入蜀中时候,宋清还曾幻想去趟无量山,看看那里有没有无量洞,以及小说中描述神石?
当然,这不过兴之所至,随便一想而已,他那有那么空闲时间?
蜀中定,还有无数事等着他去做,不过却也不耽误宋清传令给康巴,征调五万山越兵,名义是征缴蜀中各地方腊残余势力。
五万山越兵当然不够,而且这些士兵军纪也有待加强,所以宋清又令关胜、刘唐、鲁智深集结八万马步军做好准备,随时准备进攻大理。
大理是大宋属国,而宋清头上也同样顶着大宋忠臣帽子,所以他若是贸然派兵讨伐大理话,很容易给人以口舌。
宋清同样也不能对外宣布他其实是想剿灭梁山叛徒,这样出兵就需要找个合理借口了。
借口当然是现成,于是一个万众瞩目日子里,一个大理国王派人来求援内侍就出现了。
像梁山这么有正义感组织,怎么能眼看权臣欺压主上?所以梁王千岁很做出决定,派兵进入大理,扶保大理国王重登王位,剿灭乱臣贼子。
对于宋清成都种种作为,早有密探送回大理王城和隐身大理卢俊义手中。
大理国王段正严现如今就是个傀儡,听到梁王这个借口,也不知道是该喜该悲?喜是终于有人来主持正义了,可同样也听说梁王是个无利不起早主,恐怕到时是请神容易送神难了。
不过作为一个光荣傀儡,段正严也知道自己改变不了什么,就任由他们折腾去吧!
如今高氏权臣当家人是高量成、高升泰等人。
听说梁王打着剿灭他们旗号出兵,这哥俩可就坐不住了。
大理同蜀中差不多,都是以山地为主,若只是梁山人马来攻打,高家兄弟倒也不怕,而且有信心让梁山人马陷身大理山川云雾中。可现多了五万山越兵就不一样了,这些凶悍山越人可比他们大理官兵厉害多了。有他们带路,配以梁山神鬼莫测火器,想要挡住他们,几乎是不可能。
这哥俩大理这个小地方玩玩权术,糊弄一下百姓国王还行,但真碰到强硬如梁山大军硬茬,他们可就拉稀了。
这可怎么办?哥俩正坐家里犯愁呢!忽有下人来报,说门外来了一位神秘客人,他不肯报自己名字,却说他有破梁山大军计策。
来当然是卢俊义了,他心里也恨啊!宋清小贼这是要赶杀绝吗?怎么就不给我个喘息时间就跟来了?
卢俊义其实也不敢确定宋清知不知道他就是拜火教主,但有一点是可以肯定,那就是梁山大军是冲着拜火教来。
卢俊义信徒不少,不过大多一些愚夫愚妇,拿什么同梁山大军抗衡?所以斟酌一番后,他就来找高家兄弟了。
高家兄弟正为这事发愁,听说来人有破敌之策,那管他是什么人,立刻命人请了进来。
为了演好神棍角色,卢俊义信徒面前一直都是神神密密,这样长时间积累下来,身上也就有了一种云山雾罩感觉。
所以卢俊义还未说出什么破敌良策时候,这哥俩已经被卢俊义神叨劲镇住了。
拜火教既是明教,而明教也是佛教分支,但卢俊义穿却是一身道袍,怎么看都是不伦不类。
不过用来糊弄高家兄弟已经足够了。
高量成命人给卢俊义上茶看坐,然后恭谨地道:“敢问大师从何而来?有何可教我等?”
这俩小子挺有潜质,可以发展成信徒。
想到这,卢俊义故做神秘地道:“本座自来处而来,只为救你等性命”
如果是换做宋清,有人跟他这么说话,早大嘴巴子搧出去了。偏偏大理举国信奉佛教,而那些大湿们喜欢就是讲禅语、打机锋。所以高量成、高升泰兄弟对此丝毫没有不悦之色,反而加恭谨。
两人都站了起来,躬身道:“还请大师指点迷津”
这俩小子越来越上道了。
点点头道:“本座是很少理会俗物,不过前日本座山中静修时,心中忽有所感,掐指算来,原来东北方正有条恶龙扑向我大理,本座上体天心,下怜民意,这才不得不出山助尔等一臂之力,共同消灭这条恶龙”
同样事情,怎没见卢俊义对邓元觉说?因为卢俊义知道,要说装神弄鬼,恐怕邓元觉比他玩还好。
梁山大军还没有踏入大理国土,所以高家兄弟想来,这件事除了大理高层领导,普通民众根本不可能知道。所以当卢俊义说出这番如同精神有毛病人说出话后,这哥俩彻底服了。
哥俩几乎一口同声地道:“大师救我”终归还是顾及到自己身份,不然就跪倒磕头了。
卢俊义微微一笑道:“恶龙虽凶,不过本座看来,终不过遇风而成长虫罢了,本座自会请神兵来降服他,不过对于恶龙爪牙则需你等来处理了。一方面,你们要说动大理国王传诏全国,共同抵御贼寇入侵,另一方面,你们还需聚齐三十七部蛮族力量,消灭恶龙爪牙”
白话了半天,其实卢俊义什么都不用做,完全依靠还是大理人自己力量。可高家哥俩还就吃这一套。
哥俩一边命人以高规格款待大师,一方面按着大师吩咐准备起来。
而大师卢俊义则开始琢磨怎么把这俩傻小子忽悠进拜火教,做自己信徒,从而进一步控制大理军政。
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